作者：朱漢民 中國(guó)書院學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、湖南大學(xué)岳麓書院國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)。
每一個(gè)讀書人心中，或許都會(huì)藏著一個(gè)美麗的夢(mèng)境：一個(gè)雅致安靜的讀書處。
在歷史名城長(zhǎng)沙的岳麓山下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里藏著一個(gè)讀書人夢(mèng)想的好處所——一座幽靜、古樸、典雅的院落，前面是滾滾波濤的碧水湘江，后面是古木參天的清風(fēng)峽口。這里既有山水相融的靈秀、泉潔林茂的恬靜，又有白墻青瓦的素雅、回廊相連的清趣。
這個(gè)讀書人的夢(mèng)境，就是千年學(xué)府岳麓書院。
唐末五代戰(zhàn)亂中，許多儒生苦苦尋找讀書處，從而激發(fā)了智璇等兩個(gè)和尚購(gòu)書建屋，初建學(xué)校。到北宋開寶9年（公元976年），太守朱洞響應(yīng)讀書人的呼吁，將其建立一所正式的學(xué)府。岳麓書院因凝聚了一代代讀書人的夢(mèng)想，在歷經(jīng)了一千多年歷史風(fēng)雨的剝蝕后，仍然頑強(qiáng)地延續(xù)下來(lái)。一代代皇朝建立而又瓦解，一門門豪族興起而又衰落，但是，只有這個(gè)典雅的庭院卻保留下來(lái)，既古老而又常新。是誰(shuí)讓這個(gè)恬淡的庭院獲得如此穿透時(shí)空的恒常生命力？
是一代代讀書人對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著！做一個(gè)讀書人，其實(shí)就是用我們先祖創(chuàng)造、積累的文化精華充實(shí)自己的頭腦、镕鑄自己的靈魂。所以，古代儒生從遙遠(yuǎn)的地方匯聚到這清幽的庭院，不過(guò)是這里的書樓收藏著中華文化的浩繁典籍，這里的講堂有啟人心智的開講與辯難，這里的祠廟供奉著自己景仰的讀書人，這里的齋舍有許多與自己心靈相通的求學(xué)者。宋朝的岳麓山曾流傳著民謠“道林三百眾，書院一千徒”，表明當(dāng)時(shí)讀書人有著怎樣強(qiáng)烈的求知欲望和文化追求！當(dāng)時(shí)，因受書院名額限制，不少湖湘之地的讀書人甚至以“終生不得卒業(yè)岳麓為恨”。所以，在這個(gè)凝聚著讀書人夢(mèng)想的古樸書院中，匯集了許許多多志向高遠(yuǎn)、才華卓著的求學(xué)者。譬如，南宋時(shí)期，岳麓書院匯聚了一批心志相投、學(xué)脈相通的讀書人群體——湖湘學(xué)派，他們是那個(gè)時(shí)代建功立業(yè)的驕子；明末，岳麓書院來(lái)了一位的求學(xué)者王夫之，他立志于“六經(jīng)責(zé)我開生面”，后來(lái)成為中國(guó)古代最偉大的思想家之一；內(nèi)憂外患的清中期以后，來(lái)此求學(xué)者中不斷涌現(xiàn)杰出人才，包括一代代的思想巨子、文化偉人、軍政精英，其中有魏源、陶澍、曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩燾、唐才常、楊昌濟(jì)等等。所以，清代岳麓書院大門增添了一副霸氣的對(duì)聯(lián)：惟楚有材，于斯為盛！
是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)讀書人的夢(mèng)境？岳麓書院為什么會(huì)有這樣巨大的吸引力、融鑄力？
毫無(wú)疑問，是一代代關(guān)心教育事業(yè)、立志文化傳承的儒家士大夫。他們不僅自己是尋夢(mèng)人，更是他人的圓夢(mèng)者。他們憑藉自己對(duì)教育的熱愛、對(duì)文化的使命、對(duì)時(shí)代的責(zé)任，為岳麓書院的建設(shè)、延續(xù)、發(fā)展做出了自己不朽的貢獻(xiàn)。以宋代為例。北宋著名學(xué)者周式擔(dān)任山長(zhǎng)，人才輩出，受到宋真宗皇帝的召見，并拜命他為國(guó)子監(jiān)主簿。但是，周式辭退了宋真宗皇帝的任命，怡然回到這個(gè)山間的庭院。真宗皇帝不明白他為什么會(huì)辭退任命，更加向往山間淡泊的讀書、教書生活？歷史上，像周式這樣的既是尋夢(mèng)人、又是圓夢(mèng)者幾乎是數(shù)不勝數(shù)。南宋時(shí)期被稱為“東南三賢”的著名理學(xué)家張栻，傾其心血將岳麓書院打造成聞名全國(guó)的理學(xué)重鎮(zhèn)、湖湘學(xué)派的學(xué)術(shù)基地；與張栻?yàn)榈烙训闹祆洌且晃焕^孔子之后的文化巨人，他兩度在岳麓書院講學(xué)。他白天理政，晚上過(guò)江講學(xué)至深夜，精心將岳麓書院建設(shè)成“道南正脈”的文化驛站。又如倡導(dǎo)要經(jīng)世致用的事功學(xué)派陳傅良，他在書院講學(xué)時(shí)勸導(dǎo)求學(xué)者要能夠經(jīng)世致民、建功立業(yè)。南宋后期兩位著名理學(xué)家真德秀、魏了翁承朱、張學(xué)統(tǒng)，利用在湖南主政期間，到岳麓書院講學(xué)、祭祀，推動(dòng)書院的振興與發(fā)展。這里所舉僅僅是宋代，以后各朝各代均出現(xiàn)了一批批這樣的儒家士大夫。到了元朝，有劉必大、劉安仁、吳澄；明代有陳鋼、楊茂元、王守仁、張?jiān)�、鄒元標(biāo)、吳道行等，他們?cè)诖送苿?dòng)教育和學(xué)術(shù)的振興和發(fā)展。清代更有許多著名學(xué)者、教育家主持書院，如車萬(wàn)育、李文炤、王文清、羅典、歐陽(yáng)厚均、王先謙等大儒先后在此主持講席。像羅典、歐陽(yáng)厚均均任山長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)27年之久，將自己的畢生心血獻(xiàn)給了這所古老書院的教育事業(yè)。正是他們?yōu)橐淮x書人圓了這個(gè)美麗的夢(mèng)，并使這所千古而常新的書院具有強(qiáng)烈的文化吸引力、教育的融鑄力、思想的創(chuàng)造力。
讀書人尋找自己精神家園只是個(gè)人的夢(mèng)想，但是無(wú)數(shù)的夢(mèng)想累積起來(lái)，就可以創(chuàng)造文化的奇跡、歷史的豐功！
首先，岳麓書院逐步演變成為湖湘文化的源泉，成為湖南人的精神圣殿。湖湘文化是中華文化體系中獨(dú)具特色、又居有重要地位的地域文化。湖湘文化是在兩宋時(shí)期中華文化重心南移與儒佛道文化綜合發(fā)展的重大歷史機(jī)遇中開始成型并崛起。岳麓書院與湖湘文化之間深刻的內(nèi)在聯(lián)系，湖湘文化的成就與特色總是可以追溯到岳麓書院的歷史淵源。岳麓書院千年辦學(xué)的歷史過(guò)程，也是湖湘文化形成、發(fā)展并形成特色、創(chuàng)造輝煌的過(guò)程。岳麓書院積淀的學(xué)風(fēng)，成了湖湘文化的精神特質(zhì)；岳麓書院的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，成了湖湘文化的核心文化；岳麓書院培養(yǎng)的人才，更體現(xiàn)出湖湘文化對(duì)中華民族的歷史貢獻(xiàn)。
其二，岳麓書院成為中國(guó)文化史上的孕育思想、創(chuàng)新學(xué)術(shù)的基地。在中國(guó)學(xué)術(shù)文化發(fā)生重大變革的宋元明清時(shí)期，岳麓書院一直是這段時(shí)期內(nèi)的新興學(xué)術(shù)思潮重鎮(zhèn)，從而在民族文化的更新發(fā)展中發(fā)揮了十分重大的作用。南宋時(shí)期，理學(xué)大盛，理學(xué)家張栻主持岳麓書院講席，并且形成了當(dāng)時(shí)學(xué)界很有影響的湖湘學(xué)派；朱熹兩次在岳麓書院講學(xué)傳道，更是形成了學(xué)術(shù)鼎盛、文化繁榮的歷史局面。明代中葉以后，心學(xué)思潮興起，王陽(yáng)明及其弟子王喬齡、張?jiān)怼⒓颈�、鄒元標(biāo)等亦紛紛來(lái)岳麓書院講學(xué)，使岳麓書院再度發(fā)揮極其重要的學(xué)術(shù)大本營(yíng)的作用。清朝乾嘉學(xué)術(shù)大興，岳麓書院又成為考據(jù)之學(xué)的基地。中國(guó)學(xué)術(shù)文化發(fā)生的重大變革，都可以在岳麓書院找到推動(dòng)的力量。
其三，岳麓書院成為中國(guó)教育史乃至世界教育史上十分罕見的“千年學(xué)府”。岳麓書院萌芽于唐末五代，但那時(shí)還只是一些讀書人匯聚讀書的臨時(shí)之所。北宋時(shí)期才成為一所教學(xué)設(shè)備完備、管理制度嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)術(shù)空氣濃厚的高等學(xué)府，并成為“天下四大書院”之一。以后，由于一代代學(xué)術(shù)大師、教育名家的苦心經(jīng)營(yíng)，岳麓書院遂成為宋代著名書院中規(guī)模最大、規(guī)制最完整、保存最完整、人才培養(yǎng)最多的、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的書院，成為中國(guó)書院史、中國(guó)教育史的杰出典范。而且，在晚清中國(guó)開始改學(xué)制的時(shí)候，岳麓書院先后改制為湖南高等學(xué)堂、高等師范學(xué)校、工業(yè)專門學(xué)校、湖南大學(xué)，完成了從古代書院到近代學(xué)堂、現(xiàn)代大學(xué)的轉(zhuǎn)型。更令人驚喜的是，今天的岳麓書院仍是湖南大學(xué)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的教學(xué)、研究基地，延續(xù)其人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究的功能。千年學(xué)府岳麓書院在新的歷史時(shí)期要再創(chuàng)輝煌！
岳麓書院是中國(guó)讀書人的夢(mèng)想，她無(wú)意而又創(chuàng)造了讀書的奇跡。
