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2022年諾獎(jiǎng)得主安妮·埃爾諾《悠悠歲月》自序、譯評(píng)

2022-10-6 22:20| 發(fā)布者: cnxqw| 查看: 67612 |來(lái)自: 藏起一個(gè)大海

摘要: 據(jù)諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)最新發(fā)布消息,2022年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)由法國(guó)女作家安妮·埃爾諾(Annie eraux)摘得。獲獎(jiǎng)理由:“她的勇氣和敏銳揭示了個(gè)人記憶的根源、隔閡和集體約束”(“for the courage and clinical acuity with wh ...


     據(jù)諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)最新發(fā)布消息,2022年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)由法國(guó)女作家安妮·埃爾諾(Annie eraux)摘得。獲獎(jiǎng)理由:“她的勇氣和敏銳揭示了個(gè)人記憶的根源、隔閡和集體約束”(“for the courage and clinical acuity with which she uncovers the roots, estrangements and collective restraints of personal memory”)。


譯者: 吳岳添|出版社: 人民文學(xué)出版社2010年


安妮·埃爾諾(1940—)是法國(guó)當(dāng)代女作家,出生于法國(guó)濱海塞納省的利勒博納,在諾曼底的小城伊沃托度過(guò)童年。她起初在中學(xué)任教,后來(lái)在法國(guó)遠(yuǎn)程教育中心工作,退休后繼續(xù)寫作。埃爾諾從1974年開(kāi)始創(chuàng)作,至今已出版了約十五部作品!段恢谩贰兑粋(gè)女人》等作品用細(xì)膩、傷感的筆觸生動(dòng)描繪了出身貧寒的父母如何為使自己及下一代擺脫社會(huì)最底層的卑賤地位所進(jìn)行的充滿失落、絕望、希冀、夢(mèng)想的奮斗過(guò)程,準(zhǔn)確、客觀地再現(xiàn)了法國(guó)當(dāng)代不同社會(huì)階層的人們?cè)谛睦、生活?xí)慣、興趣愛(ài)好等價(jià)值觀方面的巨大差別,同時(shí)也以極其痛苦和矛盾的心情,真切表達(dá)了對(duì)父母及故鄉(xiāng)愛(ài)恨交加。而《悠悠歲月》這部歷經(jīng)二十余年思考和推敲的杰作,使她當(dāng)之無(wú)愧地居于法國(guó)當(dāng)代第一流作家之列。


寫作上,安妮·埃爾諾開(kāi)創(chuàng)了一種新的風(fēng)格“無(wú)人稱自傳”,她被認(rèn)為是“情感的簡(jiǎn)約主義者”,但也有人形容她是“情感大軍的統(tǒng)帥”。下文摘編自安妮·埃爾諾《悠悠歲月》中“致中國(guó)讀者”一節(jié)。這部作品歷經(jīng)二十余年思考和推敲,使她當(dāng)之無(wú)愧地居于法國(guó)當(dāng)代第一流作家之列。


《悠悠歲月》,[法]安妮·埃爾諾著,吳岳添譯,人民文學(xué)出版社,2021年6月。


致中國(guó)讀者


二OOO年春天,我第一次來(lái)到中國(guó),先到北京,后到上海。我應(yīng)邀在一些大學(xué)里談了自己的寫作。你們的國(guó)家——中國(guó),我在童年時(shí)就多少次夢(mèng)想過(guò)的地方,我在想象中在那里漫步,在一些把腳緊裹在小鞋里的女人、背上拖著一條大辮子的男人當(dāng)中。晚上,我常常以為看到了被夕陽(yáng)映紅的云彩里的長(zhǎng)城。后來(lái),與六十年代的少數(shù)法國(guó)人一起,我以一種抽象的、沒(méi)有畫(huà)面的方式,經(jīng)常把它“想成”一種統(tǒng)率著十億不加區(qū)分的人的政治制度。當(dāng)然,在最近十年里,一些影片、紀(jì)錄片、書(shū)籍,改變了我簡(jiǎn)單化的觀點(diǎn),但只有在這個(gè)五月的早晨到達(dá)北京的時(shí)候,這種由意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和杜撰、虛構(gòu)的描述所構(gòu)成的模糊一團(tuán)才煙消云散。


我在街道和建筑工地的喧鬧中、在偏僻的胡同和公園的寧?kù)o中漫步。我在最新式的高樓旁邊呼吸著平房的氣息。我注視著一群群小學(xué)生,被貨物遮住的騎車人,穿著西式婚紗拍照的新娘。我懷著一種親近的感覺(jué)想到“我們的語(yǔ)言、我們的歷史不一樣,但是我們?cè)谕粋(gè)世界上”。我看到的一切,在卡車后部顛簸的工人,一些在公園里散步的——往往由一個(gè)祖母、父母親和一個(gè)獨(dú)生子女組成的——家庭,和我當(dāng)時(shí)正在撰寫的、你們拿在手里的這本書(shū)產(chǎn)生了共鳴。在中法兩國(guó)人民的特性、歷史等一切差別之外,我似乎發(fā)覺(jué)了某種共同的東西。在街道上偶然與一些男人和女人交錯(cuò)而過(guò)的時(shí)候,我也常常自問(wèn)他們的生活歷程是什么樣的,他們對(duì)童年、對(duì)以前的各個(gè)時(shí)期有著什么樣的記憶。我會(huì)喜歡接觸中國(guó)的記憶,不是在一切歷史學(xué)家的著作里的記憶,而是真實(shí)的和不確定的、既是每個(gè)人唯一的又是與所有人分享的記憶,是他經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代的痕跡。


我最大的希望是我的小說(shuō)《悠悠歲月》——譯成你們的語(yǔ)言使我充滿喜悅——能使你們,中國(guó)朋友,接觸一種法國(guó)人的記憶。一個(gè)法國(guó)女人的、也是和她同一代人的人所熟悉的記憶,從第二次世界大戰(zhàn)直到今天的記憶,在各種生活方式、信仰和價(jià)值方面,比他們幾個(gè)世紀(jì)里的祖先有著更多的動(dòng)蕩。一種不斷地呈現(xiàn)一切事件、歌曲、物品、社會(huì)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、集體的恐懼和希望的記憶。它根據(jù)對(duì)從童年到進(jìn)入老年的各種不同年齡所拍攝的照片的凝視,同樣勾勒了社會(huì)的進(jìn)程和一種生活的內(nèi)心歷程。在讓你們沉浸于這些你們也經(jīng)歷過(guò)——也許不一樣——的歲月的時(shí)候,愿你們能感到,其實(shí)我們完全是在同一個(gè)世界上,時(shí)間同樣在無(wú)情地流逝。


安妮·埃爾諾

二OO九年七月十六日


《悠悠歲月》:無(wú)人稱自傳


吳岳添


  安妮·埃爾諾是法國(guó)當(dāng)代著名女作家,1940年9月1日出生于法國(guó)濱海塞納省的利勒博納,自1967年起一直從事教育工作,2000年退休。埃爾諾從1974年開(kāi)始創(chuàng)作,迄今為止大約出版了15部作品,其中有刻畫(huà)一個(gè)女人內(nèi)心歷程的《空衣櫥》(1974);以第一人稱回憶父親的《位置》(1984,獲勒諾多獎(jiǎng));回憶母親的《一個(gè)女人》(1987);回憶童年的《單純的激情》(1992);回憶墮胎的《事件》(2000)和描繪嫉妒的《占領(lǐng)》(2002)等。她的作品大多從自己的經(jīng)歷中汲取素材,所以她的寫作和生活是密切地結(jié)合在一起的。

  隨著年齡的增長(zhǎng),埃爾諾越來(lái)越深刻地感受到“一切事情都以一種聞所未聞的速度被遺忘”,因此她要寫一部反映時(shí)間流逝的作品。但她承認(rèn)不會(huì)像伍爾夫那樣寫一部現(xiàn)代派小說(shuō),也不想寫一部歷史著作,而是要寫出多數(shù)人的回憶,為此她從上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始醞釀,用自創(chuàng)的名為“無(wú)人稱自傳”的新體裁,在2008年出版了被稱為“社會(huì)自傳”的杰作《悠悠歲月》。

  《悠悠歲月》以埃爾諾對(duì)自身經(jīng)歷的回憶為基礎(chǔ)。埃爾諾充分借鑒了莫迪亞諾、佩雷克、勒克萊齊奧幾位大師的風(fēng)格,通過(guò)對(duì)一些舊照片的印象和感覺(jué),通過(guò)對(duì)父母的貧困、學(xué)習(xí)、當(dāng)教師、秘密墮胎、生孩子、離婚、患癌癥、情人、衰老的種種描述,來(lái)構(gòu)成一個(gè)女人60多年的成長(zhǎng)過(guò)程。

  埃爾諾創(chuàng)造了“無(wú)人稱自傳”這種嶄新的體裁。全書(shū)從頭到尾都不用第一人稱“我”,而是采用第三人稱,也就是法語(yǔ)中無(wú)人稱的泛指代詞on來(lái)表示“我們”。大到國(guó)際風(fēng)云,小到商場(chǎng)購(gòu)物乃至家庭和個(gè)人隱私,生動(dòng)直觀地反映了從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束直到今天的時(shí)代變遷,從而引起人們內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴,實(shí)際上是在自己回憶的同時(shí)也促使別人回憶。

  正如埃爾諾在書(shū)中所說(shuō):“這個(gè)世界留給她和她同代人的印象,她要用來(lái)重建一個(gè)共同的時(shí)代,從很久以前逐漸轉(zhuǎn)變到今天的時(shí)代——以便在個(gè)人記憶里發(fā)現(xiàn)對(duì)集體記憶的記憶的同時(shí),恢復(fù)歷史的真實(shí)意義。”《悠悠歲月》繼承和發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)反映和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng),汲取了莫迪亞諾等人將現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義交融的表現(xiàn)手法,采用“無(wú)人稱自傳”的體裁,無(wú)疑對(duì)創(chuàng)建21世紀(jì)的法國(guó)新文學(xué)作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。


(選摘自《外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)》2009年第5期)


            


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