【編者按】長篇傳記文學作品《晏陽初》一書自去年出版發(fā)行來，立即引起思想學術(shù)界和文藝界熱評，不到一年時間再版12次，新華社、《人民日報》、《光明日報》、《文藝報》、《文學報》等260多家媒體相繼報道和評論，超1.5億人次點擊了解，被人民東方出版社評為年度十大好書，獲好書探中外十本好書和好書人氣榜第一名，被中國出版?zhèn)髅缴虉�、新浪、政幫智庫�?0多家媒體（智庫）評為好書，獲2021年度四川文學作品影響力排行榜報告文學第一名，2021年四川省版權(quán)作品創(chuàng)作獎第一名，從社會強烈反響中，我們看到了晏陽初的思想和梁漱溟、陶行知等先賢的思想一樣，都“活在當代中國”。

      為回應廣大讀者朋友的關切，本網(wǎng)特邀請《晏陽初》一書的作者苗勇先生撰寫此文，并在本網(wǎng)首發(fā)，以解大家心中的諸多疑惑——

苗 勇

      常言說：“親不夠的故鄉(xiāng)土，戀不夠的家鄉(xiāng)水”。自古以來，文人都有為家鄉(xiāng)人物風情立傳的情懷與夢想。唐宋八大家蘇東坡在《眉州遠景樓記》贊揚老家眉山：“吾州之俗……蓋有三代，漢、唐之遺風，而他郡之所莫及也”。晏陽初是巴中人，很高興我也是巴中人。作為一個生于斯、長于斯的大巴山文人，作為一個“無竹令人俗,無肉使人瘦。不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”的凡夫俗子，也不能免俗，也有著濃厚的家鄉(xiāng)情誼。現(xiàn)在想來實際上是一個“好奇—感動—仰望”的過程。

      出于“刨根問底”的好奇，我便有意無意開始收集關于晏陽初的資料，并深入實地去考察了解。

      感動之四：令人敬重的人格魅力。晏陽初的平民教育和鄉(xiāng)村建設運動之所以成就斐然，重要原因之一是他身邊匯聚的人才，要么是海外留學歸來的學者，如熊佛西、瞿菊農(nóng)、馮銳、陳志潛、湯茂如、李景漢等人皆是美日等國留學歸來的博士碩士；要么是國內(nèi)出類拔萃的知識分子，像孫伏園有民國“副刊大王”之稱、姚尋源當時是北平協(xié)和醫(yī)學院高才生，而原國務總理熊希齡的夫人朱其慧因被晏陽初倡導的平教事業(yè)所打動，辭去全國婦女聯(lián)合會會長與全國紅十字會會長之職，全身心投入平民教育事業(yè)。

      這么多的優(yōu)秀人才之所以匯聚到晏陽初的身邊，既不是因為錢，當然也不會因為單單想嘗嘗艱難困苦的味道來“體驗生活”當苦行僧。像陳筑山國立法政專科學校（現(xiàn)在中央政法大學）校長不當，拖家?guī)Э谠�根定縣11年，而今同是中央政法大學教授為區(qū)區(qū)一個協(xié)會副會長而寫絕交信，同為知識分子反差如此之大，值得我們深思。這一方面反映出當時知識分子的為國為民情懷：一個共同的信念，更重要的是晏陽初人格魅力。晏陽初自己說“三C”【Confucius（孔子）、Christ（基督教義）和Coolie（苦力）】影響他的一生，應當說晏陽初具有宗教博愛與儒家仁愛，是一位具有高尚人格的人。

      一是深入農(nóng)民，和農(nóng)民打成一片。晏陽初認為，要想“化農(nóng)民”，就必須“農(nóng)民化”，用“生命影響生命”的方式，開展鄉(xiāng)村建設。在他的帶領下，當時國內(nèi)文化教育界許多知名人士也都放棄了城市舒適的生活與高官厚祿先后來到定縣，最多時工作人員超過500人，“博士下鄉(xiāng)”一時成為美談。有專家說這一舉動標志著中國近代知識分子對“學而優(yōu)則仕”與“坐而論道”等傳統(tǒng)觀念的超越。

      二是特別重視農(nóng)村人才培養(yǎng)。30年代初，晏陽初的鄉(xiāng)村教育實踐得到國民政府的肯定，其經(jīng)驗向全國推廣，各省劃出一個縣進行鄉(xiāng)村教育試點，設立鄉(xiāng)村建設育才院，期間先后成立了衡山實驗縣、新都實驗縣、華西試驗區(qū)等鄉(xiāng)村教育實驗區(qū)。由于抗日戰(zhàn)爭，“平教會”于1940年搬遷到四川，在無比艱難的條件下，晏陽初還創(chuàng)辦了中國鄉(xiāng)村建設學院，并任院長，致力于培養(yǎng)鄉(xiāng)村建設人才。

      三是送科學下鄉(xiāng)。以“送科學下鄉(xiāng)”的形式，經(jīng)常性的組織農(nóng)業(yè)科技人員深入農(nóng)村，針對當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要，開展多種形式的技術(shù)咨詢服務，幫助農(nóng)民解決技術(shù)難題，這是中國農(nóng)民首次感受到了科技的力量。

      四是建立巡回書庫。以“科普大篷車”的形式，利用流動書箱巡回于各村，將科技圖書送到農(nóng)民手中，書庫書籍包括“平民讀物”及“應用工具”。這是中國農(nóng)民開闊眼界，首次看到更精彩外部世界的開始。架設無線電廣播，以“農(nóng)技電波入戶”的方法，在縣級設立一個電臺，并選定若干類型村，建立村級收音場。這是90年前中國教育史上無線電廣播在定縣的首創(chuàng)，也是在全國進行農(nóng)村教育廣播的先例。

      五是導生傳習法。以“參與式推廣的方法，以最經(jīng)濟、最迅速、有計劃、有組織、能持續(xù)、能自動推進的教育方法。由于采用以上這些靈活多樣的形式，定縣實驗取得了巨大的成果。農(nóng)業(yè)豐收、農(nóng)村景氣、農(nóng)民富裕，一時間定縣在華北地區(qū)乃至全國顯赫一時。深入分析就會發(fā)現(xiàn)，晏陽初的鄉(xiāng)村建設思想，高度契合當前的正在實施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

      【作者簡介】苗勇：中國作家協(xié)會會員，當代知名作家，現(xiàn)任四川省總工會副主席。著有詩集《山韻》，散文集《山民》、《散落的文字》，雜文集《小曲亂彈》，文論集《星星點點》，報告文學《豐碑》、《歷史不會忘記》、《走出山旯旮的世界偉人》，小說《曾溪口》等16部；其中，《豐碑》獲2004年首屆報告文學獎，《巴山背二歌》獲第二屆全國職工新創(chuàng)歌曲獎和四川省“五個一”工程獎，《曾溪口》獲第七屆四川文學獎、梁斌長篇小說獎、成都市五個一工程獎。