題記：春季正是春暖花開的季節(jié)，此時非常適合寄托對逝去親人的思念之情，而春分就有祭祖的習俗。早在我國的周代，便有了在春分祭祖的習俗，其中就有不少典籍存在相關(guān)記載，如在《禮記》中記載道：“祭日于壇�！笨追f達疏：“謂春分也”。北京至今還有遺留下來的祭日的場所，名曰：“日壇”，又叫“朝日壇”，建于公元1530年，也就是明代，坐落在北京朝陽門外東南日壇路東。它是明，清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神的地方。祭日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭，那時老百姓是不能參與的，后來在民間逐漸開始了祭拜活動。春分祭祖不僅是一種傳統(tǒng)的文化習俗，更是一種重要的精神傳承和文化傳統(tǒng)的延續(xù)。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。陰沉沉的天籠罩著大地，也許是上天的安排，讓我們一起去祭祀先祖。

成都金堂羅氏總會祭祖大會在又新騎龍屋基廖氏祖母墓塋和總會祠堂隆重舉行。參加祭祖大會的有三大房的族人和外地宗親來賓。其中重慶榮昌代表6人，都江堰代表10人，中江連山塆代表14人。會議由總會副秘書長羅世光主持。

上午九時，掃墓儀式正式開始。金堂羅氏總會第三屆新任族長羅玉才走上祭臺，點燃蠟燭，向入川始祖廖氏祖母墓塋敬香冥幣，在莊嚴肅穆的樂曲中向先祖三鞠躬。在隆重而莊嚴的樂曲聲中掃墓儀式結(jié)束。

九點五十分，總祠會場早已站滿祭祖隊伍。外地來賓坐在會場前中間。祠堂正門前中央掛著“金堂羅氏日英公總會祭祖大會”。會場前面掛滿了總會彩旗，各房族旗分別掛在兩邊。五彩的族旗在微風中飄動，似向列祖列宗鞠躬。會場兩邊的紅色標語上寫著“歡迎外地宗親來金堂羅氏日英公總會參祭和蒞臨指導(dǎo)”。

十時，祭祖儀式正式開始。族長羅玉才點燃蠟燭，向祖宗敬香冥幣。族人向先祖三鞠躬。重慶榮昌代表、都江堰代表和中江連山塆代表負責人分別向祖宗敬冥幣。大房、二房和三房族長也向祖宗敬香冥幣。鞭炮聲回蕩在會場上空。

十點三十分，祭祖大會開始，總會執(zhí)委羅仁國分別介紹省羅氏總會、都江堰、重慶榮昌和中江連山塆來賓。

四川省羅氏總會秘書長羅新禮，向金堂羅氏總會顧問頒發(fā)聘書。金堂羅氏總會原族長羅仁禮向金堂羅氏總會新族長羅玉才頒發(fā)聘書，新任總會族長羅玉才給總會執(zhí)委頒發(fā)聘書，執(zhí)委兼秘書長羅遠澤向總會副族長和委員頒發(fā)聘書。

省羅氏總會秘書長羅新禮代表省羅氏總會講話，他肯定金堂羅氏日英公總會在家族事業(yè)中所做出的成績，同時也提出寶貴的建議。湖南隆回代表發(fā)來視頻向金堂羅氏總會祭祖大會表示祝賀。

重慶榮昌、都江堰和中江連山塆負責人也分別講話，向金堂羅氏總會表示祝賀，并盛贊金堂日英公總會在繼承和發(fā)揚先祖光榮傳統(tǒng)和傳承孝道文化方面做出的顯著成績。

執(zhí)委羅仁長給族人宣講習總書記的講話。執(zhí)委羅世君帶族人學(xué)習總會的修建入川廖氏祖婆宗祠倡議書，倡議宗親積極參與、出錢出力募捐相連宅基地，群策群力把宗祠建設(shè)成溯源銘祖、啟嗣傳孝、祭祀祖先的重要場所。

族長羅玉才作總結(jié)報告，他對去年的家族工作做了充分的肯定，但也指出了不足。并對今后的家族事業(yè)提出了新要求，并布置本年度的工作。執(zhí)委兼秘書長羅遠澤對本次家族書刊的發(fā)行作了說明，還對族人在子女取名輩分上的亂象作了講話。

與會宗親紛紛表示，大家都是南宋抗元民族英雄羅開禮的后裔，廖氏祖婆幾百年前從湖南隆回芭蕉塘跋涉千里來到金堂繁衍生息，嫡孫后裔枝繁葉茂，大家都為作為民族英雄傳人和羅氏家族后人而驕傲。通過這次祭祖大會，強化了族人的團結(jié)，凝聚了族人的向心力，使祖宗傳統(tǒng)文化深入人心。同時，也對祖宗傳統(tǒng)文化賦予新的內(nèi)涵。在此，也相信在以羅玉才族長為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)下，一定會將羅氏傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。