“偷 柴 ”歲 月

文/周樂(lè)彬

在我的老家，上個(gè)世紀(jì)五、六十年代出生的男孩都有一段特殊的經(jīng)歷——偷柴。那時(shí)農(nóng)村山林屬集體所有，未承包經(jīng)營(yíng)到戶。

之所以偷柴，主要原因是當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活窘迫，吃飯都是大問(wèn)題，根本無(wú)錢(qián)買(mǎi)煤，柴便成為唯一的生活燃料；而本村山林面積太少，無(wú)法滿足村民全年對(duì)燃料的需求，自然只能去偷，男子漢總不能被尿憋死，農(nóng)民男子漢腎功能強(qiáng)大，更不能被尿憋死。

在我們那里，孩子只要稍微長(zhǎng)大成人，偷柴便成為“第一要?jiǎng)?wù)”和生存的第一本領(lǐng)。有人說(shuō)新疆人只要會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞，會(huì)喝水就會(huì)喝酒。同理，我們那里的孩子只要會(huì)走路就會(huì)撿柴，會(huì)爬山就會(huì)爬樹(shù)，會(huì)拿刀就會(huì)偷柴。我們偷柴大都是去隔壁的南田村（當(dāng)時(shí)叫南田大隊(duì)）的山里去偷，他們山林面積多，而且大都位于我村院落后面，距離近，“偷”起來(lái)十分方便，宛如順手牽羊一般。

“偷”，本來(lái)是十分可恥的事情，但在我們那里絲毫不可恥。因?yàn)橥挡裨谌�村帶普遍性，全村皆“偷”且�?xí)以為常，自然就不覺(jué)得羞恥了，就好比和尚都沒(méi)老婆，自然就不覺(jué)得沒(méi)老婆是丑事了。魯迅先生說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路�！蓖挡癖臼峭�，偷的人多了，便不算偷了。

法不責(zé)眾是老祖宗留下的無(wú)法撼動(dòng)的邏輯，沒(méi)人敢挑戰(zhàn)的規(guī)矩。因此，在我們大隊(duì)（后恢復(fù)為“村”）這個(gè)特殊的“獨(dú)立王國(guó)”，偷柴是不算偷的，就好比孔乙己“竊書(shū)不能算偷”一樣，早已列入了“家法”赦免條例和道德免責(zé)范疇。非但不算偷，誰(shuí)偷柴越多，與看山員斗智斗勇獲勝，誰(shuí)就越“英雄”。

在童年的記憶中，容牯、回光佬、柴狗哩都是我們少年崇拜的英雄。傳說(shuō)有一次，容牯兄偷柴，爬上高約十米的松樹(shù)砍其枝，樹(shù)枝紛紛落下，正砍得滿滿的成就感時(shí)，不料看山員從灌木叢中霍地冒出，大喝一聲：“崽崽幾，今天看你往哪里跑！”那咬牙切齒的聲音好比日本司令官終于逮住了一名飽受其害的八路軍猛將。容牯卻臉不改色心不跳，雙手一會(huì)兒抓住樹(shù)枝，一會(huì)兒攀住樹(shù)杈；雙腳一會(huì)兒踩著樹(shù)杈，一會(huì)兒夾住樹(shù)干，人體順著樹(shù)干上下滑動(dòng)，活脫一只松鼠，伺機(jī)從樹(shù)上跳下逃跑。但身強(qiáng)力壯的看山員也不是吃素的，在樹(shù)下摩拳擦掌，虎視眈眈，時(shí)刻準(zhǔn)備擒獲空中“跳傘”之?dāng)场?/span>

雙方周旋相持了約摸兩三個(gè)小時(shí)，眼看太陽(yáng)西下，兩個(gè)都累了，容牯抱著樹(shù)干佯裝睡覺(jué)，一副疲憊不堪的樣子；看山員坐在地上抓緊歇息，一副守株待兔的架勢(shì)。慢慢地熬到了黃昏，樹(shù)下已看不清樹(shù)上的人影了，只見(jiàn)容牯“呼啦”一下從樹(shù)上縱身跳下，像野兔一樣一溜煙跑了，嘴里還大罵一聲：“嗯娘賣(mài)茲，壓嗯咯娘！”氣得看山員直跺腳，心里吐血，七竅生煙。從此容牯在全村聲名遠(yuǎn)播，英雄的稱(chēng)號(hào)不脛而走，在村里享有騎士般的榮譽(yù)，至今傳為佳話。    

凡事都“一分為二”。偷柴雖為“偷”，但在我村少年兒童的成長(zhǎng)中也起了一定積極的作用。

偷柴打拼了我們的體魄、意志和毅力。雖說(shuō)老家的山海拔并不高，但對(duì)于少年兒童的我們，也可說(shuō)是“山高、路遠(yuǎn)、坑深”。每偷一擔(dān)柴，要翻越一個(gè)又一個(gè)山頭，爬過(guò)一個(gè)又一個(gè)陡坡，穿梭一處又一處叢林；加上路窄、彎多、坡險(xiǎn)，遇上下雨天還柴濕、衣濕、路滑；常常淋得像落湯雞，常常雙腳踩空或腳滑失衡，一個(gè)踉蹌摔個(gè)狗吃屎，但爬起來(lái)再走；有時(shí)柴被摔倒脫離了禾槍?zhuān)ā昂虡尅奔刺舨竦哪緱U），滾落山坡十幾米遠(yuǎn)，用禾槍插上柴捆繼續(xù)前行。小小的個(gè)頭挑起的柴比自己個(gè)頭還高，比自己體重還重，還要時(shí)刻警惕看山員前有伏擊、后有追兵。

每偷到一擔(dān)柴都要在崎嶇山路上疾走迅跑，常常被柴刺擦破皮膚，被柴蔸刺穿腳板，被柴刀砍傷手足，鮮血直流，但英雄流血不流淚。還要防止踩上蛇、遇上馬蜂。也許是菩薩保佑，不知多少次因不小心砍爛了馬蜂窩，也常常因?yàn)轭B皮故意用禾槍戳爛馬蜂窩，被馬蜂群起攻擊了多少回，但從未中過(guò)毒；也遇到過(guò)很多次蛇，伙伴們?nèi)浩鸲�打之，但從未踩到過(guò)蛇。

每次偷柴都只想多偷一點(diǎn)，捆一擔(dān)好重好重的柴，禾槍啟動(dòng)壓上肩膀時(shí)，腰都直不起來(lái)，腳也站不起來(lái)，但硬是咬緊牙關(guān)，使出吃奶的力氣，強(qiáng)行站立挑著柴擔(dān)往前一步一步地移走�，F(xiàn)在回想起來(lái)我們這一代人之所以普遍個(gè)頭偏矮，很大部分原因是柴擔(dān)壓迫的結(jié)果。那時(shí)小小年紀(jì)，再苦再累再痛，從未有誰(shuí)偷過(guò)懶、流過(guò)淚，一門(mén)子心思想著多偷柴、偷好柴。

多少次衣服濕了又干，干了又濕，揮汗如雨，焦渴難忍，饑餓難耐；多少次北風(fēng)呼嘯，手指凍僵，腳趾如冰，刺骨寒冷；多少次蚊叮蟲(chóng)咬，奇癢無(wú)比，皮開(kāi)肉綻，疼痛交加……

對(duì)這一切的一切，我們都咬牙堅(jiān)持，頑強(qiáng)抗?fàn)�，把所有的苦水吞進(jìn)干癟的肚里，把所有的眼淚咽回玲瓏的心里，把所有的困難踩在瘦小的腳下，把所有的挫折摧毀在稚嫩的手掌中，把所有的艱辛委屈化解于嬉笑打鬧的頑皮之中；我們用瘦弱的身軀擔(dān)負(fù)勞動(dòng)的重任，抵擋貧困的風(fēng)雨，眺望草根家族的詩(shī)和遠(yuǎn)方……這種高度的家庭責(zé)任感，非凡的意志和毅力，吃苦耐勞的精神，樂(lè)觀主義情操，是現(xiàn)在青少年兒童無(wú)法比擬的！

偷柴磨礪了我們的膽識(shí)、本領(lǐng)和智慧。偷柴是我們這般心智未成熟的少年兒童與青壯年看山員斗智斗勇的較量，那真是一個(gè)鍛煉心智的大戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)時(shí)看的電影幾乎都是清一色的戰(zhàn)斗故事片，把電影里的許多戰(zhàn)術(shù)都運(yùn)用到偷柴實(shí)踐中，經(jīng)歷了許多驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景和錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，使我們這支自稱(chēng)的偷柴“小八路”像當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征一樣逐漸地“從幼年走向成熟”。當(dāng)時(shí)我們頑皮地說(shuō)我們的走馬山就是當(dāng)年的井岡山，我們的禾槍就是當(dāng)年的梭鏢步槍?zhuān)�我們系在腰上的柴刀盒（我們那里叫“刀hai”）就是當(dāng)年的手槍盒匕首盒，我們砍柴的柴刀自然就是當(dāng)年的駁殼槍和小飛刀。

你別說(shuō)，還真有點(diǎn)像，當(dāng)年打仗誰(shuí)打輸了就繳誰(shuí)的槍?zhuān)�我們偷柴如果誰(shuí)被看山員捉住了首先是繳刀，我們那里叫“搶刀”。為什么要搶刀呢？因?yàn)榈妒羌依镒顚氋F的工具，是砍柴最重要的武器。當(dāng)時(shí)農(nóng)村用的刀都是鐵匠師傅專(zhuān)門(mén)手工打制的，價(jià)格比較昂貴，是比較珍貴并來(lái)之不易的寶貝，當(dāng)然質(zhì)量比現(xiàn)在市場(chǎng)上的機(jī)制刀要好得多，砍殺力強(qiáng)又經(jīng)久耐用。所以刀被搶了或丟了就是給家里造成重大的經(jīng)濟(jì)損失；同時(shí)刀被看山員搶了，就作死了偷柴的確鑿證據(jù)，就可以作為罰款（我們那里叫“罰約”）的唯一依據(jù)。

換句話說(shuō)，即使你看到我偷了你們山里的柴，但你沒(méi)搶到我的刀，則被認(rèn)為偷柴證據(jù)不足，偷柴不成立，必須無(wú)“罪”釋放，更無(wú)資格“罰約”，這在我們那里是約定俗成的規(guī)矩。我們那里有一句特別的俗語(yǔ)“偷人出房門(mén)，偷柴出山門(mén)”。所以看山員捉我們時(shí)，首先是拼命地跑，萬(wàn)一沒(méi)跑脫，也要拼命地頑抗不能讓對(duì)方搶到自己的刀，這還真像戰(zhàn)場(chǎng)上敵我廝殺必須拼命地保護(hù)自己的槍一樣。

一旦被看山員搶了刀，在家里就是“重大事變”，全家人悶悶不樂(lè)，如喪考妣；父母破口大罵，當(dāng)然也會(huì)立即展開(kāi)“外交斡旋”，其目的都是為了避免“罰約”并索回武器——刀。我大約8歲開(kāi)始偷柴，一直偷到1977年恢復(fù)高考制度，我們也實(shí)現(xiàn)工作重心的大轉(zhuǎn)移——集中精力讀書(shū)備戰(zhàn)迎考，從此改“邪”歸正重新做人，結(jié)束偷柴歷史。在我長(zhǎng)達(dá)6年的偷柴生涯中，我總計(jì)被“搶刀”2次，“罰約”1次，其中有一次被“搶刀”之后我母親緊急通過(guò)外交途徑嚴(yán)正交涉，結(jié)果免于“罰約”；另一次是因?yàn)橥砩贤挡癖划?dāng)場(chǎng)“俘虜”，當(dāng)晚與另外兩個(gè)“俘虜”在隔壁村一村干部家里被關(guān)了一夜“禁閉”，也只怪我們當(dāng)時(shí)年少不懂法律，應(yīng)該告他們私設(shè)公堂非法拘禁呢。

偷柴的經(jīng)歷雖然險(xiǎn)象環(huán)生、曲折不已，但卻波瀾壯闊、可歌可泣，大大開(kāi)闊了我們的眼界，磨煉了我們的膽識(shí)，提高了我們的本領(lǐng)，增長(zhǎng)了我們的智慧，生動(dòng)地驗(yàn)證了毛主席“在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”的光輝思想，閃耀著認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的辯證唯物主義哲學(xué)光芒。這里試舉幾例：

自制“武器”法。當(dāng)時(shí)偷柴的武器裝備極其簡(jiǎn)陋，但基本是農(nóng)民自己發(fā)明創(chuàng)造的�！败娧b”肯定沒(méi)有，夏天就是一條短褲加一條背心。一把柴刀，村里鐵匠師傅手工打制；一根禾槍?zhuān)�就是把一根杉木去其皮，將兩頭削尖，用來(lái)?yè)?dān)柴。還有一個(gè)插刀盒，我們那里叫“刀hai”，就是用一塊長(zhǎng)約15公分、寬約3至5公分、厚約3公分的比較堅(jiān)韌的雜木，鑿上一處剛好能插入柴刀的空隙，兩端各鉆一個(gè)小孔，用一根繩子穿過(guò)小孔，繩子纏在腰上，“刀hai”置于腰部后面，插上柴刀，這樣使刀與主人始終生死相依，同時(shí)便于徒手爬樹(shù)和擔(dān)柴行軍。

山上偷柴最犯愁的是鞋子了，當(dāng)時(shí)農(nóng)村頂多只能穿上布鞋和雨鞋。布鞋是母親手工縫制的，但布料在山上很容易被柴刺刮破；一家一戶難得有一兩雙雨鞋，那是要用錢(qián)買(mǎi)的，十分珍貴，只用于雨天干農(nóng)活時(shí)穿，肯定不能穿到山上去，因?yàn)橄鹉z制品很容易被柴棍刺穿。村民發(fā)明了一種“皮草鞋”，這個(gè)名字看起來(lái)自相矛盾，怎么既“皮”又“草”呢？NO�！捌げ菪�”是指從廢棄的汽車(chē)或自行車(chē)輪胎上割下一塊皮，再做成草鞋的摸樣。

因?yàn)檩喬テ��?jiān)韌，很難被刺破，又輕便，便于奔跑。鞋帶也是堅(jiān)韌的細(xì)長(zhǎng)皮帶。但是那年代汽車(chē)、自行車(chē)很少，很難弄到廢棄的輪胎皮，因此穿一雙“皮草鞋”偷柴當(dāng)時(shí)是我夢(mèng)寐以求的理想，不知做過(guò)多少次夢(mèng)，就好比做夢(mèng)弄到一個(gè)“撈扒”（撈魚(yú)的鐵絲圈小魚(yú)網(wǎng)）一樣。無(wú)奈，我從家里找到一雙廢棄了的雨鞋鞋底，再割幾小塊雨鞋鞋面皮子做穿鞋帶的耳朵，但耳朵與鞋底連接只能用針線縫制，山上奔跑時(shí)線頭極易斷，好多次在“行軍”中線頭斷了，鞋耳朵脫了，只能提著鞋子光著腳繼續(xù)前行。

速戰(zhàn)速?zèng)Q術(shù)。偷柴須“膽”與“識(shí)”完美結(jié)合，“智”與“勇”雙向發(fā)力。一旦抓住機(jī)會(huì)就必須果斷下手，切勿膽戰(zhàn)心驚、瞻前顧后；一旦果斷下手就必須速戰(zhàn)速?zèng)Q，切勿拖泥帶水、貪心不足。貪心不足是指那些總想多偷一點(diǎn)，因而總拖后腿的人。偷得太多，一是時(shí)間拖得長(zhǎng)，一旦看山員來(lái)了很容易被捉�。欢�是偷得多柴就重，勢(shì)必“行軍”速度慢，一旦“追兵”來(lái)了也極易被捉住，一旦捉住一個(gè)就有“招供”一串的危險(xiǎn)，導(dǎo)致和盤(pán)托出皆被“罰約”。

幾十年以后我看了電視劇《偉大的轉(zhuǎn)折》，紅軍在長(zhǎng)征路上為擺脫敵軍追擊，毛主席要求把繳獲敵人的大炮丟掉，因攜帶重型武器行軍速度太慢，但許多將士不愿丟，因大炮當(dāng)時(shí)是紅軍的殺敵神器。毛主席果決命令丟棄，實(shí)踐證明是英明的決策。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)我們年紀(jì)雖小，但已具備了樸素的毛澤東思想，如果早生幾十年參加紅軍，說(shuō)不定個(gè)個(gè)是領(lǐng)袖和將軍呢！要速戰(zhàn)速?zèng)Q是需要超強(qiáng)本領(lǐng)的。

一棵七、八米高的松柏或杉樹(shù)，我們一陣風(fēng)“嘩嘩”爬了上去，行如松鼠，三下五除二將樹(shù)枝砍下，再伸手抓住鄰近的一棵樹(shù)的樹(shù)枝或樹(shù)尖，雙腳一蹬，“呼啦”一個(gè)秋千打過(guò)去就蕩到另一棵樹(shù)上，活像一只只潑猴，我們那里把這個(gè)本領(lǐng)叫“撥樹(shù)”，再三下五除二將樹(shù)枝砍下，如此循環(huán)，有時(shí)一連撥幾棵樹(shù)，直到能砍足一擔(dān)柴為止。再用柔韌的灌木枝條將柴捆作兩捆，用禾槍尖尖的兩頭分別攔腰穿過(guò)柴捆，一頭一捆，禾槍扛上肩膀，迅速撤離現(xiàn)場(chǎng)，疾速行軍扛回家，偷柴一擔(dān)則大功告成，父母笑靨相迎。需要特別補(bǔ)充的是，偷柴時(shí)，如果有誰(shuí)第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)看山員來(lái)了，必須大喊一聲“來(lái)呱了！”意思是看山員來(lái)了，這是特別“口令”，告知大家第一時(shí)間迅速逃跑。

一旦聽(tīng)到“來(lái)呱了！”大家迅速順著樹(shù)干滑下，一般是滑到樹(shù)干腰部就“呼”地從樹(shù)上縱身跳下，也不管樹(shù)下是樹(shù)蔸、竹簽、柴刺、尖石什么的；再拼命地逃跑，也不管前面是荊棘叢生還是高坎駭人，是荊棘，沖過(guò)去；是高坎，跳下去。那勇猛頑強(qiáng)現(xiàn)在回想起來(lái)都自我感動(dòng)。逃跑時(shí)柴是肯定不能要了，但必須帶上柴刀，盡可能也帶上禾槍?zhuān)瑢?shí)在顧不上了，禾槍也可棄之不要。

調(diào)虎離山計(jì)。把偷柴隊(duì)伍分成兩支，一大一小，讓那支小隊(duì)伍故意出現(xiàn)在看山員的視野中，引誘他把注意力集中到小隊(duì)伍身上，那支大隊(duì)伍則到另一個(gè)山頭去大偷特偷�？瓷絾T果然中計(jì)，死死跟著小隊(duì)伍不放，小隊(duì)伍也故意與之攀談，天南海北，胡吹瞎扯，盡量拖延，為兄弟部隊(duì)贏得時(shí)間。

聲東擊西法。有時(shí)在山上幾個(gè)小時(shí)，看山員死死盯住我們不放，像跟屁蟲(chóng)一樣我們走到哪他也跟到哪，與我們不離不棄，我們無(wú)法下手。到吃午飯時(shí)分，看山員肚子也餓了，我們故意一副偃旗息鼓的樣子，說(shuō)：“回去呵，回去呵……”然后三三兩兩打道回府，等到消失在看山員的視野中之后，我們立即從另一條看山員視線看不到的山路返回山頭，在隱蔽處偷偷盯住山下的所有路段。果然，看山員戴著斗笠，有時(shí)也背著一些干柴下山了，等他遠(yuǎn)離山頭趕回家時(shí)，估計(jì)聽(tīng)不到砍柴的聲音了，我們立即大干一場(chǎng)。

夜襲袁家山。選擇夜間作戰(zhàn)。人家作案選月黑風(fēng)高之夜，我們剛好相反，選月朗星稀之時(shí)，因?yàn)橛性铝敛趴吹们迓泛筒�。偷柴是不能用手電筒更不能打火把的，因�(yàn)槿粲谢鸸�，只兩、三里路遠(yuǎn)的隔壁村是能看到的。記得有一個(gè)晚上，月光皎潔如銀，連地上的螞蟻都看得清，我和五罐佬、順古三人組成一個(gè)尖刀小組，選擇隔壁村柴質(zhì)最好的山下手。這座山名叫袁家人山，山頭最高，路途最遠(yuǎn)，平時(shí)很少有人到這里偷柴；最重要的是這座山上的柴全是老辣的雜木柴，我們那里叫“l(fā)ie樹(shù)”、“qiu樹(shù)”，統(tǒng)稱(chēng)“l(fā)ie柴”。比起松木、杉木來(lái)，它的顯著特點(diǎn)是燒起來(lái)火勢(shì)強(qiáng)勁，火力旺盛，燃燒持久，即使燃盡以后其火炭還能保持良久的熱度供取暖、保溫之用，是所有柴類(lèi)燃料中的佼佼者、王牌軍。

也許是這座山特有的柴質(zhì)，所以南田村對(duì)袁家人山禁令極嚴(yán)：連干葉子都不準(zhǔn)撿，好比“軍事要地”。我們每年到這里采蘑菇、扯竹筍時(shí)，看到這些“l(fā)ie柴”就垂涎欲滴，可以說(shuō)覬覦已久，口水流了好幾年。那天晚上，我們?nèi)齻�(gè)餓漢，不，三個(gè)“餓孩”，美美地享受了一夜，每人足足砍了三大擔(dān)“l(fā)ie柴”，實(shí)現(xiàn)了偷柴生涯最偉大的理想，也是偷柴生涯的最得意之作。

那天晚上我們?nèi)齻�(gè)把三擔(dān)lie柴輪番挑回家時(shí)，真有點(diǎn)《打靶歸來(lái)》的勝利喜悅和自豪感。第二天，我們?nèi)ド缴蠐旄扇~子時(shí)，只見(jiàn)看山員當(dāng)著我們的面咬牙切齒地罵道：“娘賣(mài)茲的，昨天晚上我們?cè)�家人山被哪個(gè)豬壓出的剁了幾床曬筳寬�！蔽覀冄鹧b驚訝，心里竊喜。

我們之所以肆無(wú)忌憚總是偷南田村的柴，一個(gè)重要原因是南田村的人都屬于我們周氏家族，同屬一個(gè)祠堂，是“自家人”，偷起來(lái)膽子當(dāng)然大些，就好比侄兒偷叔叔家里的東西吃。而我村隔壁的鄰縣金堂楊家村的山，山名叫燕窩里，那里的柴也非常老辣，也有好多“l(fā)ie柴”，就像袁家人山里的柴一樣，我們也夢(mèng)寐以求、心癢無(wú)比，但極少有人敢染指，原因是楊家村人“兇火”得很，只要誰(shuí)偷了他們的柴，他們?nèi)�村�?dòng)輒幾十號(hào)青壯年人馬連夜傾巢而出，涌進(jìn)偷柴人家里撮谷、捉豬、牽牛，就像是烏龍山的土匪，把谷、豬、牛搶走了，那可是要了農(nóng)家人的命�。∫虼�，我們當(dāng)時(shí)對(duì)楊家村人談“楊”色變，不寒而栗，對(duì)燕窩里老辣的“l(fā)ie柴”只能望柴興嘆，不敢越雷池一步。由此看來(lái)，欺軟怕硬確是人之本性。在我六年的偷柴生涯中，燕窩里的柴只偷過(guò)一次，當(dāng)然也得手了。

難忘的偷柴歲月，使我們?cè)趹?zhàn)斗中成長(zhǎng)，譜寫(xiě)了一曲南岳廟的偷柴《“游擊隊(duì)”之歌》：“我們都是砍柴手，每一把柴刀砍下很多樹(shù)枝。我們都是飛行軍，哪怕那山高坑又深。在那密密的松林里，到處都安排伙伴們的“作案地”。在那高高的走馬山，有我們無(wú)數(shù)的好兄弟。沒(méi)有吃，沒(méi)有穿，自有那紅薯不要錢(qián)。沒(méi)柴燒，沒(méi)燃料，我們向南田要。我們生長(zhǎng)在這里，每一根樹(shù)枝都是我們自己的，無(wú)論誰(shuí)要搶我的刀，我們就和他拼到底�！�

斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)代變遷。三、四十年過(guò)后，我偶爾回到生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)，常常想起少年時(shí)期那偷柴的大戰(zhàn)場(chǎng)——走馬山、竹山坡……總想去看看，但每次都無(wú)法進(jìn)山，因?yàn)樯缴蠘?shù)木參天，遮天蔽日，灌木叢生，林深如海，山上的路都被柴林淹沒(méi)了。

改革開(kāi)放以來(lái)，村民早已告別了燒柴的燃料，完成了燃料史上的幾次升級(jí)換代和革命：從過(guò)渡到燒煤球，到燒液化氣，有的還早用上了電飯煲、電炒鍋、微波爐、電磁爐、電陶爐、電熱壺等等；如今隨著“氣化湖南”工程緊鑼密鼓的實(shí)施，新疆的天然氣“北氣南輸”飛入尋常農(nóng)民家也指日可待……山上再?zèng)]人去砍柴了，更沒(méi)人去偷柴了，甚至連干死的樹(shù)干樹(shù)枝樹(shù)葉都沒(méi)人去撿了，也很少有人進(jìn)山了。

望著那連綿起伏的山巒和郁郁蔥蔥的林海，我心潮澎湃，浮想聯(lián)翩，那艱難困苦而又充滿童趣的偷柴歲月，只能永遠(yuǎn)定格在歷史的隧道，珍藏在記憶的深處…...（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，如侵聯(lián)刪）

 （周樂(lè)彬，湖南省隆回縣南岳廟人，邵陽(yáng)市人大常委會(huì)原副主任）

                                                                                     一審：輕羅曉扇

                                                                                     二審：靈魂獨(dú)舞

                                                                                     三審：江南野馬