長(zhǎng)沙晚報(bào)全媒體記者 胡兆紅 朦朧的夜色下，一群人身披稻草，頭戴草帽，腳穿草鞋，一邊舞蹈一邊吼喊，既有節(jié)奏又有規(guī)律的動(dòng)作，像是在完成某種儀式，那洋溢著的原始野性，仿佛讓人回到了部落生活…… 這是草根大院幾乎每晚都會(huì)上演的場(chǎng)景，來(lái)自湘西的非遺傳承人，在這里上演國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目茅古斯舞。茅古斯舞是土家族古老而原始的舞蹈，從其服飾、道具到表演形式、表演內(nèi)容，茅古斯真實(shí)地再現(xiàn)了土家祖先漁獵、農(nóng)耕生產(chǎn)生活及婚姻習(xí)俗狀況。 位于雨花區(qū)的草根大院，其創(chuàng)始人夏盼最喜歡擠在游客群中一起觀看和鼓掌，他告訴記者，“草根大院匯聚了四十多項(xiàng)非遺，僅國(guó)家級(jí)非遺就有十二項(xiàng)。”
草根大院幾乎每晚都會(huì)上演熱鬧的場(chǎng)景。 文旅綜合體打造成非遺文化體驗(yàn)窗口 走進(jìn)草根大院，猶如走進(jìn)了一座非遺博物館，從走廊上的皮影戲，門(mén)柱上的灘頭年畫(huà)，到墻上的京劇臉譜、花鼓戲彩繪，小道上擺放的陶瓷展品，再到每個(gè)房間里都擺放著不同的非遺作品，如湘西土家織錦、湘西苗畫(huà)、湘西蠟染、湘西苗族挑花、踏虎鑿花、女書(shū)、寶慶竹刻、岳州扇、湘繡、長(zhǎng)沙窯陶瓷等，湖南很多具有代表性的非遺，都能在這里找到身影。 其中不乏非遺精品，如中國(guó)工藝美術(shù)大師葉水云創(chuàng)作的土家織錦《宴樂(lè)狩獵水陸攻戰(zhàn)圖》，原作被中國(guó)國(guó)家博物館收藏。古文字蠟染書(shū)法創(chuàng)始人傅元慶創(chuàng)作的中國(guó)古文字，既有中山篆的勁健修長(zhǎng)，又有鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的渾厚大氣，甲骨文的靜穆，高古典雅、別具金石趣味。 “草根大院是以漢代民居古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格為特色的文旅餐飲綜合體，力爭(zhēng)成為體驗(yàn)非遺文化最佳窗口�！毕呐谓榻B，草根大院分為湖湘非遺文化展示區(qū)、民間藝術(shù)展示區(qū)、民間菜博物館、餐飲文化區(qū)、茶舍、書(shū)院等，打造綜合性的文化藝術(shù)體驗(yàn)新平臺(tái)。 值得一提的是，在草根大院，非遺不是附屬性的靜態(tài)展示，而已成為絕對(duì)的主角，不但幾棟醒目的建筑，被冠以非遺一號(hào)樓、非遺二號(hào)樓、非遺三號(hào)樓，更重要的是，非遺在這里一種活態(tài)傳承的方式，展現(xiàn)出自身的活力與魅力。 每晚的非遺演出是一大亮點(diǎn)，除了有變臉、傳統(tǒng)雜技、花鼓戲、舞獅，還有很多人慕名而來(lái)只為看茅古斯舞。 茅古斯舞被稱(chēng)作最古老的舞蹈，被認(rèn)為是“中國(guó)民族舞蹈的最遠(yuǎn)源頭”。如果事先沒(méi)有了解，你有可能會(huì)把茅古斯舞誤會(huì)成非洲土著舞，裸露的上身、披茅草的舞衣、粗野的舞步，以及邊跳邊歡快叫喊著的土語(yǔ)，都像非洲土著舞一樣粗野而原始。茅古斯表演時(shí)曲膝抖身，渾身抖動(dòng)，全身茅草唰唰地響，頭上大辮子左右不停擺動(dòng)，表演粗獷豪放、剛勁激昂，有著直擊人心的力量。  草根大院一角。均為長(zhǎng)沙晚報(bào)全媒體記者 劉曉敏 攝 草根力量成為非遺保護(hù)的一支勁旅 如果說(shuō)非遺是草根大院的靈魂，那么美食則調(diào)和出了大院的萬(wàn)千滋味。 在夏盼的規(guī)劃中，草根大院將湖湘璀璨多元的飲食文化與傳統(tǒng)民俗和非遺進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)沉浸式立體景觀，形成一個(gè)集文化藝術(shù)品展示、互動(dòng)體驗(yàn)、藝術(shù)交流、非遺研學(xué)、戲曲演繹、餐飲消費(fèi)等于一體的飲食文化博物館。 當(dāng)2021年創(chuàng)建湖湘草根大院時(shí)，夏盼就決心聯(lián)合有志之士，攜手傳承湖湘民間美食和技藝，共同推進(jìn)民族文化復(fù)興助力鄉(xiāng)村振興。湖南省非遺促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李岸，中南林業(yè)科技大學(xué)文化創(chuàng)意研究中心主任張玉山等人，為草根大院傾注了不少心血。 李岸作為空間美學(xué)設(shè)計(jì)師，近年來(lái)致力于中國(guó)文化自信的推廣與實(shí)踐，張玉山作為中國(guó)非遺保護(hù)協(xié)會(huì)陶瓷分會(huì)理事，他們對(duì)于非遺的傳承和保護(hù)，都有自己獨(dú)特的理解。在他們看來(lái)，非遺是民族智慧的結(jié)晶，是一個(gè)地方珍藏的記憶，是一個(gè)地方文脈的延續(xù)，更是人們心中深深的鄉(xiāng)情，濃濃的鄉(xiāng)愁。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要成為草根大院工作的重中之重。 為了更深入了解非遺，把最具湖湘特色的非遺引入草根大院，夏盼帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一個(gè)個(gè)拜訪非遺傳承人。國(guó)家級(jí)非遺苗畫(huà)傳承人梁德頌、“泥人流”第三代傳人劉坤庭、中國(guó)工藝美術(shù)大師江再紅等，紛紛走進(jìn)了大院，成為大院簽約入駐藝術(shù)家。一曲曲口口相承的民謠，一段段民間表演藝術(shù)，一個(gè)個(gè)民俗娛樂(lè)活動(dòng)，一道道傳統(tǒng)手工藝技能，紛紛走進(jìn)了大院，在這里綻放出新的風(fēng)采。 近日，在第二屆雨花區(qū)旅游發(fā)展大會(huì)上，作為雨花區(qū)十大文旅消費(fèi)新場(chǎng)景的代表，夏盼上臺(tái)分享了創(chuàng)業(yè)的心得：“走在傳承與創(chuàng)新的道路上，我們更應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)去探索傳統(tǒng)文化之美，讓更多草根力量成為非遺保護(hù)的一支勁旅!” 來(lái)源：長(zhǎng)沙晚報(bào) |
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