陶瓷是世界語言,書法是中國國粹,希望能通過陶瓷作品,將這兩種藝術(shù)形式結(jié)合起來,展現(xiàn)出獨(dú)特的東方韻味和美感!卑褧ň條隨意涂寫在泥坯上,是尹志軍的偶然創(chuàng)作,也正是這樣的偶然,讓千年瓷都景德鎮(zhèn)的瓷窯里,燒出了“字·非字”里的“非遺”新韻。 (圖:尹志軍-《“字·非字”系列》) 在近日的“首屆福布斯中國·文化人物系列評(píng)選”中,尹志軍憑借以“字·非字”系列為代表的陶瓷書法藝術(shù)非遺傳承,獲評(píng)“首屆福布斯中國文化影響力人物”。作為福布斯中國首次開展的中國文化領(lǐng)域人物評(píng)選,本次評(píng)選共分為“首屆福布斯中國杰出文化名家”和“首屆福布斯中國文化影響力人物”兩大類目。尹志軍作為陶瓷書法藝術(shù)非遺傳承的代表,與劉慈欣、李安、余秋雨等國內(nèi)文藝界巨擘共同入選,不僅如福布斯官方所言,是“匠心獨(dú)運(yùn)、才藝無雙的名家大師”,更說明在尹志軍的努力之下,陶瓷書法藝術(shù)正在成為一顆冉冉升起的新星,在文化藝術(shù)領(lǐng)域熠熠閃亮。 如今的尹志軍,是江西陶瓷工藝美術(shù)學(xué)院教師,也是景德鎮(zhèn)陶瓷書法非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。而他的“字·非字”,亦是書法、陶瓷與美術(shù)三位一體的融合和嫁接。多年來,尹志軍一直從事陶瓷書法教學(xué)與陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作,致力于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。從中國傳統(tǒng)書法里吸取元素和陶瓷材質(zhì)相融合,進(jìn)行開拓性的藝術(shù)創(chuàng)造,形成了“字·非字”藝術(shù)語言和創(chuàng)作模式。近年來,尹志軍的作品先后被中國工藝美術(shù)館、江西博物館等收藏,獲得了多項(xiàng)國家級(jí)藝術(shù)榮譽(yù)。在現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新呈現(xiàn)之下,尹志軍正在通過“字·非字”,讓傳統(tǒng)書法和陶瓷藝術(shù)在世界舞臺(tái)上閃耀新的光芒。 (圖:尹志軍老師在工作室創(chuàng)作) 從湘西小鎮(zhèn)到千年瓷都,在生活中提煉創(chuàng)新的靈感 尹志軍出生于湖南湘西的一個(gè)農(nóng)村,在爺爺一手漂亮毛筆字的耳濡目染之下,他從小就對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的興趣。在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)藝術(shù)專業(yè)研讀期間,尹志軍偶然地將書法線條涂寫在泥坯上,書法和陶瓷間的偶然碰撞,給他提供了一種全新的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。 (圖:尹志軍書法作品《心無物趣,坐有琴書》) “有時(shí)我看到一件精美的陶瓷作品,或者讀到優(yōu)美的詩句,就會(huì)有一種莫名的沖動(dòng),想把它們結(jié)合起來!币拒娪X得,這樣的沖動(dòng)或許是源于自己在學(xué)習(xí)的道路上的復(fù)雜背景,除了鉆研陶瓷藝術(shù),尹志軍更先后師從胡抗美等國內(nèi)著名書法家,集各家之所長,形成了獨(dú)特的"字·非字"藝術(shù)形式。這種藝術(shù)形式在書法的融合上顯現(xiàn)多樣的特征,在色彩搭配上更為大膽,將現(xiàn)代裝飾藝術(shù)融為一體,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。 在尹志軍的代表作《行云流水》中,融合書法神韻與瓷器肌理的“字·非字”美學(xué)得到了充分體現(xiàn)。一次雨后的山水間漫步,讓尹志軍決定把“云霧繚繞,溪水潺潺”的水墨畫意境通過“字·非字”的形式表達(dá)出來。他選擇了富有變化的現(xiàn)代造型陶藝瓶,運(yùn)用陶瓷雕刻技法,將字形雕刻出深淺不一的紋理,呈現(xiàn)出頗具立體感和層次感的書法肌理,在色彩上,通過控制顏料的濃淡和涂抹的方式,營造出水墨暈染的效果。 (圖:尹志軍-《行云流水》) 然而創(chuàng)作的過程也并非一帆風(fēng)順。對(duì)于陶瓷材質(zhì)的把握,以及書法在陶瓷材質(zhì)上如何達(dá)到最佳呈現(xiàn),都是尹志軍需要克服的創(chuàng)作難題!疤沾傻奈、硬度和釉色以及燒制過程,都會(huì)影響書法墨跡和創(chuàng)意的表現(xiàn)。”為了解決這個(gè)問題,尹志軍不斷試驗(yàn)不同陶瓷材料和燒制方法,同時(shí)參考古代陶瓷書法的作品,嘗試找到最適合書法創(chuàng)作的陶瓷類型。在書法呈現(xiàn)上,尹志軍也結(jié)合陶瓷材料的特性,調(diào)整了自己的書寫方式和構(gòu)圖形式。 最終,經(jīng)過約一個(gè)月的多次燒制和打磨,《行云流水》將書法與陶瓷完美結(jié)合,在流暢自然的字體之間,體現(xiàn)出行云流水的氣息,傳遞出能夠凈化心靈的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力。 在傳統(tǒng)與未來之間,重新定義陶瓷書法之美 在“千年瓷都”景德鎮(zhèn)生活三十余年,尹志軍親身見證并參與了中國陶瓷藝術(shù)的新時(shí)代發(fā)展。從古代的青花瓷、釉里紅,到現(xiàn)代的彩繪、雕塑,景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)一直在不斷創(chuàng)新與發(fā)展,展現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的審美智慧和藝術(shù)魅力。這座世界陶瓷藝術(shù)的寶庫,不僅孕育了無數(shù)陶瓷藝術(shù)瑰寶,更滋養(yǎng)了一代又一代陶瓷藝術(shù)家。尹志軍和他的陶瓷書法,也毫無疑問地成為了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展所煥發(fā)出的全新生機(jī)和活力。 在藝術(shù)創(chuàng)作中,尹志軍一直秉持對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的敬畏和對(duì)創(chuàng)新的追求。2021年,尹志軍與中央大山堂、北京工藝美術(shù)博物館、同濟(jì)大學(xué)等國內(nèi)外著名媒體和高校合作,進(jìn)行超千米的藝術(shù)長廊創(chuàng)作,在國內(nèi)首次實(shí)現(xiàn)了書法藝術(shù)和環(huán)氧涂層技術(shù)的結(jié)合。將藝術(shù)創(chuàng)作與前沿科技和時(shí)尚生活有機(jī)結(jié)合,尹志軍不斷創(chuàng)作出越來越多有國內(nèi)外影響力的藝術(shù)空間,在取得良好的社會(huì)效益、文化效益和經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),在空間裝飾、環(huán)境陶藝等領(lǐng)域也產(chǎn)生了較大的社會(huì)影響力。 作為景德鎮(zhèn)陶瓷書法非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人,近年來,尹志軍也依托“字·非字”,將陶瓷書法與其他藝術(shù)形式相結(jié)合,創(chuàng)作出更多具有時(shí)代特色的作品。2022年,《字·非字》藝術(shù)作品作為唯一陶瓷書法藝術(shù)作品入選第十二屆中國陶瓷藝術(shù)大展;陶瓷書法在2021年、2023年兩度入選國際陶藝雙年展提名展,也是陶瓷書法類的唯一代表性作品;2016年,陶瓷書法作品《山色共舞》獲首屆中國陶瓷繪畫雙年展最高獎(jiǎng)。尹志軍本人也先后獲評(píng)景德鎮(zhèn)市陶瓷書法技能大師、景德鎮(zhèn)市陶瓷書法非物質(zhì)文化傳承人、首屆福布斯中國文化影響力人物等。 (圖:尹志軍獲評(píng)首屆福布斯中國文化影響力人物) (圖:尹志軍-《“字·非字”系列》) (圖:尹志軍-高溫顏色釉作品《無上妙品》) (圖:尹志軍-《“字·非字”系列》) (圖:尹志軍-《“字·非字”系列》) (圖:尹志軍-《“字·非字”系列》) (圖:尹志軍-《“字·非字”系列》) (圖:尹志軍-《“字·非字”系列》) (圖:尹志軍-《閑時(shí)補(bǔ)讀少年書》) 在尹志軍看來,傳統(tǒng)文化和非遺技藝的傳承固然重要,但創(chuàng)新發(fā)展更有時(shí)代意義。傳承發(fā)展并不是一成不變的復(fù)制,而是要在保持其精髓的基礎(chǔ)上,不斷融入新的元素和創(chuàng)意,使其與時(shí)俱進(jìn),煥發(fā)新的生機(jī)。尹志軍表示,要善于運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,如數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等,來擴(kuò)大傳統(tǒng)文化和非遺技藝的傳播范圍和影響力。同時(shí),也要注重與年輕一代的溝通與交流,通過舉辦講座、工作坊、展覽等活動(dòng),激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。 方寸瓷窯與三尺講臺(tái)之間,陶瓷書法正在走向世界 “陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作是表達(dá)自我、追求藝術(shù)理想的舞臺(tái),而教學(xué)則是我傳承文化、培育新人的責(zé)任之所在。” 作為“字·非字”陶瓷書法藝術(shù)的創(chuàng)始人,在二十多年的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中,尹志軍也作為江西陶瓷工藝美術(shù)學(xué)院教授,培養(yǎng)了上千名陶瓷藝術(shù)工作者。在尹志軍看來,二者并不矛盾,通過藝術(shù)創(chuàng)作,他為學(xué)生們搭建了一個(gè)展示自我、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)夢(mèng)想的舞臺(tái)。而教學(xué)的過程,也讓尹志軍得以汲取新的靈感和養(yǎng)分,成為他在藝術(shù)創(chuàng)作中追求真我,探索新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法的動(dòng)力。在尹志軍的培養(yǎng)下,許多學(xué)員已經(jīng)在書法和陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域有較大的影響力。其中,近百名學(xué)員已經(jīng)創(chuàng)辦了獨(dú)立工作室和文化創(chuàng)意公司,在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)現(xiàn)象。 在尹志軍眼里,無論是在三尺講臺(tái)傳承陶瓷書法藝術(shù),還是在“字·非字”里持續(xù)探索藝術(shù)創(chuàng)新的邊界和可能性,其出發(fā)點(diǎn)都是結(jié)合時(shí)代特色,更好地傳承非遺技藝,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化魅力。尹志軍希望,未來能夠與更多的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、策展人等進(jìn)行合作,共同探索“字·非字”的市場(chǎng)前景與藝術(shù)發(fā)展空間。通過舉辦展覽、開設(shè)工作坊、與教育機(jī)構(gòu)合作等方式,讓更多的人了解和欣賞到“字·非字”的魅力,提升國人審美,助力美好生活需要。 在中國傳統(tǒng)文化于海外廣泛傳播的當(dāng)下,尹志軍也將“字·非字”陶瓷書法藝術(shù)的未來錨點(diǎn)拋向了世界。在獲評(píng)首屆福布斯中國文化影響力人物后,尹志軍更堅(jiān)定地以“字·非字”為媒,希望在未來與更多國內(nèi)外藝術(shù)家展開合作,加強(qiáng)具備國際視野和跨文化交流能力的專業(yè)人才培養(yǎng)等手段,讓中國傳統(tǒng)文化在與世界文化的交流互鑒中,實(shí)現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展。 |