傳奇歌師走了 誰(shuí)頌亞魯王?

唯一一位能完整唱出“亞魯王”經(jīng)典六大戰(zhàn)場(chǎng)的苗族“東郎”去世

黃老金先生的塑像

7月30日，苗家史詩(shī)“亞魯王”的文化傳承人、唯一一位能完整唱出亞魯王經(jīng)典六大戰(zhàn)場(chǎng)的傳奇“東郎”（苗語(yǔ)，歌師）黃老金，在紫云縣水塘鎮(zhèn)苗寨安詳去世，享年99歲。

“亞魯王”是有史以來(lái)第一部苗族長(zhǎng)篇英雄史詩(shī)，一般在苗族送靈儀式上唱誦，傳唱的是西部苗人創(chuàng)世與遷徙征戰(zhàn)的歷史，其主角苗人首領(lǐng)亞魯王是苗族世代頌揚(yáng)的民族英雄。在此之前，它一直深藏于貴州麻山腹地，依靠當(dāng)?shù)氐摹皷|朗”（苗語(yǔ)，歌師）口口相傳。

據(jù)專家初略統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在能誦唱“亞魯王”古歌的“東郎”約有3000人，但大多已年近古稀。黃老金就是用記憶繼承傳統(tǒng)“亞魯王”的東郎中年齡最大的一位。

“亞魯王”史詩(shī)的發(fā)現(xiàn)者、80后苗族年輕學(xué)者楊正江今年春節(jié)曾看望過(guò)黃老金。記憶模糊的老人依然認(rèn)得他，起身跟他握手。楊正江告訴記者，直到97歲之前，黃老金身體仍很硬朗，經(jīng)常走路去參加葬禮唱誦古歌為死者“開路”，后來(lái)走不動(dòng)了就由人背著去唱，直到最后記憶力衰退，神智模糊才停止唱誦。

黃老金曾告訴楊正江，“亞魯王”古歌是他12歲時(shí)，扛著近100斤的干魚作為禮物，走了11個(gè)小時(shí)的山路，在深山里拜了一位老東郎學(xué)會(huì)的。

2009年，楊正江曾給老人錄音、錄像，老人破紀(jì)錄地連續(xù)唱誦五天沒(méi)有中斷，直到后來(lái)他兒子擔(dān)心老人身體吃不消才停止。

楊正江告訴記者，黃老金生前是遠(yuǎn)近聞名的東郎，他在當(dāng)?shù)爻�了主持葬禮、唱誦“亞魯王”古歌外，還是當(dāng)?shù)孛缱宕逭�中威望、智慧很高的人，�?dāng)?shù)孛缱迦顺绨堇蠔|郎，遇到鄰里矛盾及家庭糾紛，都會(huì)征詢老人的意見，請(qǐng)他評(píng)判。

楊正江說(shuō)，黃老金對(duì)“亞魯王”最大的貢獻(xiàn)是——唯一一個(gè)能長(zhǎng)篇幅完整地唱誦出亞魯王經(jīng)典六大戰(zhàn)場(chǎng)細(xì)節(jié)的東郎。包括征戰(zhàn)時(shí)每一個(gè)部落首領(lǐng)的名字、交戰(zhàn)雙方的對(duì)話及戰(zhàn)法他都能還原出來(lái)。 （謝維平）

苗家長(zhǎng)篇史詩(shī)

《亞魯王》傳奇

苗族是我國(guó)古老的少數(shù)民族，由于歷史上沒(méi)有本民族文字，苗族文化主要靠口耳相傳。在豐富的苗族口傳文化中，尤以苗族史詩(shī)最具有代表性和影響力。

2009年春天，貴州麻山地區(qū)苗人世代傳唱的史詩(shī)《亞魯王》開始進(jìn)入文化人的視野，改變了苗族沒(méi)有長(zhǎng)篇史詩(shī)的印象，是當(dāng)代文學(xué)史上的重大新發(fā)現(xiàn)。它的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了兩千多年前這段苗族口述歷史的空白，是當(dāng)代中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)搶救的重大成果�！秮嗶斖酢返陌l(fā)現(xiàn)被評(píng)為當(dāng)年“中國(guó)十大文化發(fā)現(xiàn)”之一，并成功申報(bào)第三批國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄，被中國(guó)民協(xié)納入中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程重點(diǎn)項(xiàng)目。

據(jù)悉，“亞魯”并非人名，而是祖先的意思，史詩(shī)記述的是歷代苗王的傳奇，通常由“東郎”、“寶目”、“偌”三類職業(yè)傳承人誦唱。