文化是國家和民族的靈魂。一個民族的興與衰、強與弱，根本在于其文化的特質(zhì)。中華文化在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，始終表現(xiàn)出強大的生命張力，產(chǎn)生了大量古今異時共存、中外異地共賞的精品、珍品，豐富了人類優(yōu)秀文化的智慧寶庫。在人類歷史上，還沒有哪一個民族的文化能夠如此輝煌燦爛而綿延不絕。無論經(jīng)歷多少坎坷和磨難，這條深植于中國人心中的文化血脈一直汩汩流淌，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女，成為今天社會主義核心價值觀的重要源泉和支撐力量。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大廈，是無數(shù)古圣先賢的思想智慧構(gòu)建起來的，這其中，王陽明無疑是貢獻(xiàn)卓越者之一。他是我國古代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，被稱為“立德、立功、立言”三不朽之人。他的思想集心學(xué)之大成，代表了儒學(xué)發(fā)展的一個高峰，成為當(dāng)時的儒學(xué)主流。陽明心學(xué)還衍生出眾多派系，最為著名的就有江右學(xué)派、泰州學(xué)派等心學(xué)七派，把陽明心學(xué)傳播發(fā)揚到大江南北，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，包括康有為、梁啟超、孫中山等近現(xiàn)代名人，無不從陽明心學(xué)中汲取養(yǎng)分。陽明心學(xué)還遠(yuǎn)播海外，在日本、韓國等國形成分支，于日本明治維新時期成為顯學(xué)，為推動明治維新運動發(fā)揮了重要作用。時至當(dāng)代，研究與弘揚王陽明的學(xué)說同樣有著重要的現(xiàn)實價值。我們傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自覺自信，培育和踐行社會主義核心價值觀，同樣需要充分挖掘和光大陽明學(xué)說中積極的、優(yōu)秀的思想成分，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　貴州是王陽明最初布道之地。500年前，王陽明在貴州龍場潛心修學(xué)，悟出了“知行合一”“致良知”的“大道”，并創(chuàng)辦龍崗書院，廣收弟子、講授心學(xué)。他的學(xué)說極大地影響了貴州，黔中王門學(xué)者、旅黔陽明后學(xué)以及清朝乃至民國時期的一些與貴州有淵源的學(xué)者，都努力踐行其學(xué)說�！蛾柮骶�粹》叢書的編者是貴州本土著名學(xué)者，精心設(shè)計內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，遴選、注釋和評點王陽明著述及思想的精華。“精粹”二字，點明了該書的特點在于精而不在于全，力求通過濃縮提煉，讓廣大讀者能夠比較輕松地進(jìn)入博大精深的陽明思想殿堂，受到啟發(fā)和教育。該書的編纂思路和編寫方法，與之前浩如煙海的王學(xué)研究著作相比，具有較大的開創(chuàng)性。(本文系作者為《陽明精粹》所作的序言，刊發(fā)時編輯有刪節(jié)�！蛾柮骶�粹》由孔學(xué)堂書局、貴州人民出版社出版。)