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羅澤南:他是"湘軍第一苦人" 他吃了哪些苦?

2016-4-23 18:10| 發(fā)布者: cnxqw| 查看: 72506 |來自: 婁底新聞網(wǎng)

摘要: 曾國藩推他為湘軍宗師,郭嵩燾說他是中興名將之冠首,劉蓉稱他為湖湘儒者之魁,左宗棠視他為正學(xué)良友,梁啟超認(rèn)為他治學(xué)優(yōu)于曾國藩,陳獨(dú)秀說他代表湖南人的精神,錢基博認(rèn)為沒有他就沒有湘軍。他是誰?他是羅澤南! ...
曾國藩推他為湘軍宗師,郭嵩燾說他是中興名將之冠首,劉蓉稱他為湖湘儒者之魁,左宗棠視他為正學(xué)良友,梁啟超認(rèn)為他治學(xué)優(yōu)于曾國藩,陳獨(dú)秀說他代表湖南人的精神,錢基博認(rèn)為沒有他就沒有湘軍。他是誰?他是羅澤南!


湘軍是中國近代史上的一個(gè)傳奇,曾國藩奉諭創(chuàng)辦湘軍,“選士人,領(lǐng)山農(nóng)”,打敗了席卷大半個(gè)中國的太平天國。在這個(gè)傳奇的背后,有一位湖湘士子,讀圣人書,養(yǎng)浩然氣,窮且益堅(jiān),老當(dāng)益壯,不畏兵刃而“奮起以衛(wèi)吾道”,他就是被稱為“湘軍之父”的羅澤南。他曾經(jīng)在一首詩中寫道:“新詩裁成無人和,落落梅花香滿屋”,而他本人就如其故居“談詩堂”中的一樹梅花,歷經(jīng)冬天的苦寒而散發(fā)出獨(dú)特的清香和光芒。

羅澤南(1808-1856),字仲岳,號羅山,雙峰縣石牛鄉(xiāng)人。自幼“家業(yè)零落,四壁蕭然”,他讀書時(shí)只好“把卷讀月下”,累了就“露宿達(dá)旦”。“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”這句詩形容當(dāng)時(shí)羅澤南的處境是最合適不過的。因?yàn)楣?jié)衣縮食讀書對他而言還不算是苦難,更苦和更悲慘的是羅澤南19歲至29歲之間,因?yàn)榧揖掣F困,缺衣少食,無錢求醫(yī)問藥,羅家“前后死者計(jì)十人”,包括羅澤南的祖父、母親、兄嫂、妹妹、侄子及三個(gè)兒子。親人的相繼離世,讓他倍受打擊和悲痛,他在《殤侄殤子哀辭》一文中寫下:“恍恍惚惚,迷迷離離,是血是淚,終莫能辨。嗚呼痛哉,嗚呼痛哉!”這樣的文字至今讓我們讀來,仍可感受到他無限凄愴和悲酸的心情! 

然而“雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)”,這才是梅花的秉性。不管生活多么險(xiǎn)阻崎嶇、坎坷潦倒,羅澤南并沒有因?yàn)檫@些悲慘的遭遇而一蹶不振。盡管當(dāng)時(shí)很多人勸他“為工為商”,但他始終“強(qiáng)自支持,頗不為世俗所動(dòng)”,每以“何妨年少歷艱辛”自勵(lì),他堅(jiān)持一面“假館四方”,“與其徒講論宋儒濂洛關(guān)閩之學(xué)”,一面夜以繼日“窮年汲汲”地苦讀,著書立說,不斷地在學(xué)問和道義上完善自己。這種“不憂門庭多故,而憂所學(xué)不能拔俗而入圣;不憂無術(shù)以資生,而憂無術(shù)以濟(jì)天下”的青云之志,使得羅澤南在生活的層層磨難中如梅花般逐漸綻放出耀眼的光輝,他很快在當(dāng)?shù)爻闪艘晃挥杏绊懙拿,并培養(yǎng)出一大批如王錱、李續(xù)賓、李續(xù)宜、楊昌濬等飽受理學(xué)思想熏陶,具有經(jīng)世抱負(fù)與才干的弟子。

冥冥之中好象自有定數(shù),也正如孟子所言:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空伐其身行,行弗亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”羅澤南久經(jīng)苦寒之后,老天爺也開始為他的閃亮登場提供機(jī)遇和舞臺。1852年,太平軍攻入湖南,湖南地區(qū)的士紳紛紛組織團(tuán)練自保。在此形勢下,一直有澄清天下之志的羅澤南應(yīng)湘鄉(xiāng)應(yīng)知縣朱孫詒的調(diào)遣,率領(lǐng)一班弟子投筆從戎,請纓出征,“歷湖南、江西、湖北三省,積功累擢官授浙江寧紹臺道,加按察使銜、布政使銜。所部將弁,皆其鄉(xiāng)黨信從者,故所向有功。前后克城二十,大小二百余戰(zhàn)”,一展他平生報(bào)效國家之志,演繹出在那個(gè)時(shí)代他人生的精彩和夢想成真的燦爛。

但“寒梅最堪恨,長作去年花”!是啊,從另外一個(gè)角度說,寒梅也是最讓人遺恨的,它雖然早占春意,卻也早凋!俺鰩熚唇萆硐人溃L使英雄淚滿襟”終歸是羅澤南的宿命。咸豐五年三月,在被稱為“九省通衢”的武昌,領(lǐng)布政使銜的羅澤南率所部隨湖北巡撫胡林翼猛攻武昌洪山,一路進(jìn)擊,直抵城下。城下“槍炮雨集,中澤南左額,血流覆面,衣帶均濕。駐馬一時(shí)許,強(qiáng)立不移!碑(dāng)返回軍營的時(shí)刻,身上的創(chuàng)傷愈發(fā)劇烈,他明白自己死期已至,便索來紙筆給其弟子們留下了最后的遺言:“亂極時(shí)站得定,才是有用之學(xué)!北闳鍪治魅ィ粝铝巳w湘軍將士的痛哭聲。我相信,羅澤南的弟子們是讀懂了這句話的,因?yàn)檫@是羅澤南一生經(jīng)歷和心血的總結(jié),他讓他的學(xué)生們在紛紛亂世中站穩(wěn)腳跟,秉承他的遺志,捍衛(wèi)儒家正統(tǒng)之道學(xué),實(shí)現(xiàn)保國安民的理想!

著名學(xué)者錢基博,曾經(jīng)對羅澤南的作用直言不諱:“鄉(xiāng)人化之,荷戈從軍,蔚成風(fēng)氣。時(shí)為之語曰:‘無湘鄉(xiāng),不成軍!褰迦丝凇6恢獰o澤南,無湘軍!卞X基博還高度評價(jià)道:“惟澤南以宋儒之理學(xué)治兵,以兵衛(wèi)民,皎然不欺其志。此湘軍所以為天下雄,而國之人歸頌焉!敝袊鴼v朝歷代,出將入相者不知凡幾,但究竟有多少將相率兵是“以兵衛(wèi)民”,而不是為了個(gè)人的功名利祿?千古之下,不由令人慨嘆羅澤南的堂堂正氣和衛(wèi)道安民的仁義情懷。

羅澤南被稱為“湘軍第一苦人”,他生前所罹磨難確為人世所罕見。用他自己的話說:“若為常人,死不知其幾矣!焙芏嗵靵恚乙恢痹谒伎家粋(gè)問題,為什么羅澤南會(huì)在苦難中擁有一種“清苦自勵(lì)”的性格?為什么他在國家處于亂世時(shí)期會(huì)擁有一種澄清天下的使命感和責(zé)任感?正因?yàn)樗膴^發(fā)自立和擔(dān)當(dāng),讓他成為了他那個(gè)時(shí)代的英雄,百年之后,又給了我們后人深深的啟示!我的思緒一遍遍在羅澤南的史料上尋找答案,現(xiàn)在我想我可能找到答案了,那就是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀知識分子,歷來就是以“修身齊家治國平天下”作為自己的終極夢想,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,他們的思想必定從圣賢之道而來,因此“求道”以養(yǎng)天地正氣,故而生出一種“雖千萬人亦往矣”的擔(dān)當(dāng)犧牲精神,進(jìn)而奮起“踐道”以施心中抱負(fù),于是羅澤南他們終成大事,在歷史上留下了自己燦爛的篇章。清華大學(xué)王魯湘教授所說,“湘軍將領(lǐng)求道、踐道、衛(wèi)道、殉道的精神之勇毅剛烈,是大大強(qiáng)于中國其他地域人士群體的”,此言不虛也!

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,羅澤南已離我們遠(yuǎn)去,其故居也飄搖在風(fēng)雨中,破爛不堪,昔日的梅花也已不在!但是,他從苦難中挺立起來的人格和精神,卻如一樹開在國人心中的梅花,給人一種向上和奮發(fā)的力量,并激發(fā)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“中國夢”奮斗的雄心和壯志。


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