隆回縣，地處湖南省西南部、資水上游，古稱“都梁”。自清中葉以來，這里人才輩出：如中國近代史上世界地理著作作者中最杰出的人物、《海國圖志》編纂者魏默深，官至兩江、湖廣總督的清朝重臣魏光燾，偉人毛澤東的國文老師袁吉六、叱咤辛亥風(fēng)云的譚人鳳、“修文演武雙能手，護(hù)國倒袁第一人”的蔡松坡……，都曾孕育于斯，成長于斯，其影響及于古今中外。他們中不乏政界、軍界的風(fēng)云人物，更有科學(xué)文化界的專家學(xué)者，我國清代道咸時(shí)期著名輿地學(xué)家鄒漢勛（1805─1853）及其“鄒氏輿地世家”就是其中最杰出的代表。

鄒漢勛故居全貌

    鄒漢勛故居，坐落在湖南省邵陽市隆回縣北部的羅洪鄉(xiāng)官樹下村，由其父鄒文蘇始建于清乾嘉時(shí)期，故也稱“鄒氏輿地世家”之祖居。它是一座常見于湘西南山區(qū)的普通農(nóng)家院落，由五、六、幢兩正四橫的木板房錯(cuò)落其間，每兩棟一字排開，間鋪青石小道。外匝以青石圍墻、木構(gòu)槽門。整個(gè)院落色調(diào)灰暗陳舊，與羅洪鄉(xiāng)的其他農(nóng)舍并無二致。很難想象：這座農(nóng)家曾影響中國地理學(xué)長達(dá)兩個(gè)世紀(jì)！

    近兩個(gè)世紀(jì)以來，鄒漢勛、鄒代鈞、鄒新垓等一代又一代人，走出“草莽中”，成為蜚聲中外的著名學(xué)者�！�…，其間新秀迭出、魁杰踵繼，形成傳承七代、集結(jié)學(xué)者46人的地理、地圖學(xué)術(shù)“湘軍”。為后人留下學(xué)術(shù)精神楷模與數(shù)百種理論著述、上千種出版地圖等優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。

鄒漢勛、鄒代鈞的部分著述

    早在清代乾嘉時(shí)代末期（1796─1820年），由鄒文蘇（1769─1831）吳瑚珊(1777—1831)伉儷開創(chuàng)了羅洪山坳“鄒氏輿地學(xué)”的第一代�！懊�儒”與“才女”，聯(lián)袂教其六個(gè)兒子“經(jīng)世致用”之學(xué)。吳瑚珊——“中國第一位女地理學(xué)家”(何光岳語)，曾隨父學(xué)習(xí)而“周知天下方輿沿革”的她，用知識(shí)和母愛把幼小的孩子們引入“輿地學(xué)”殿堂；以“聚灰畫禹貢山川地圖”方法，寓教于樂，誘導(dǎo)孩子們對(duì)的學(xué)習(xí)興趣。其成效大著。六子“皆以經(jīng)學(xué)、音韻聞名于世，尤長于輿地之學(xué)，并各有著述”。今舉“七代同攻輿地”的幾位代表人物，以示緬懷：   

   位于鄒漢勛故居附近的鄒門歐陽式牌坊

鄒漢勛，字叔績。鄒文蘇之第三子、“鄒氏輿地世家”第二代兄弟六人中的杰出代表。他的學(xué)問涉及經(jīng)、史、音韻、方志、典籍�？�等多方面，著述宏富。曾刊定王船山遺書51部300余卷，并加按語以助閱讀。使當(dāng)時(shí)已埋沒200余年的珍貴文化遺產(chǎn)重見天日！1851年（清咸豐元年）秋，鄒漢勛參加湖南鄉(xiāng)試中舉。1853年12月，隨正在的安徽巡撫江忠源一起守廬州城，抗擊太平天國起義軍，“遂同及于難”：1854年1月14日，廬州城陷，太平軍攻入，次日，鄒漢勛被殺，年僅48歲。

    他在地理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)如下：

     聞名遐邇的“西南方志大家” 35歲的鄒漢勛，受到同縣鄧顯鶴的器重，參與纂修地方志，久困“于草莽中”的鄒漢勛終于“厚積薄發(fā)”：1840年至1850年間，先后參與編制《新化縣志》，《寶慶府志》、《寶慶疆里圖》；應(yīng)官方邀請(qǐng)赴黔，修撰《貴陽府志》、《大定府志》、《興義府志》、《安順府志》。五年修四府志（共計(jì)二百六十六卷）。

    協(xié)助魏源編纂《海國圖志》 鄒漢勛與中國近代史上編寫世界地理著作作者中最杰出的人物——魏源，有著深厚的鄉(xiāng)誼。兩人的故居都在隆回縣望云山腳下，前者在東麓，后者在西麓，他們皆以“博學(xué)”聞名當(dāng)世�！坝洸磺�，問漢勛；記不全，問魏源”的鄉(xiāng)諺流傳至今。鴉片戰(zhàn)爭后，國家邊患日益嚴(yán)重，有識(shí)之士痛感“外夷形勢當(dāng)考地圖”。魏源，在林則徐組織編譯成世界地理譯著《四洲志》的基礎(chǔ)上，大加增補(bǔ)，于1842年出版了50卷本的《海國圖志》。1852年（清咸豐二年），正計(jì)劃增加圖版、擴(kuò)為100卷本。正是這年，鄒漢勛專程到江蘇高郵造訪魏源。此間，精心為魏源所著《海國圖志》繪制列國地圖。

    學(xué)術(shù)界對(duì)鄒漢勛方志學(xué)貢獻(xiàn)給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為：1、他是中國地志史上提出“民生”問題的第一人；2，首次提出方志應(yīng)具備供“行旅”效用；3，在地理制圖上的除弊與創(chuàng)新、發(fā)前人所未發(fā)，提出針對(duì)舊方志“二十六病”的改革方案。

    鄒代鈞（1854─1908）。鄒氏第四代傳人，字沅帆。因家庭環(huán)境的熏陶，鄒代鈞自幼仰慕祖父鄒漢勛的才華而致力于地學(xué)，父親鄒世繇也曾參修《貴陽府志》。他出生的時(shí)代是晚清王朝，受先輩“經(jīng)世致用”學(xué)風(fēng)的影響，早年即認(rèn)真學(xué)習(xí)鉆研我國地理著作，成年后，在中國近代地理學(xué)創(chuàng)建史上顯盡風(fēng)流。
鄒代鈞地理學(xué)人生中的精彩片段：

     為中國開啟西方地理學(xué)窗戶的第一位中國人

    鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，封閉的清王朝國門被迫打開，外患日益嚴(yán)重，國人、特別是有識(shí)之士迫切需要通過地理學(xué)了解世界。1887年，清政府派劉瑞芬出使英、俄等國。鄒代鈞作劉公使的隨員，成為“第一個(gè)”到歐洲學(xué)習(xí)和研究西方近代地理學(xué)的中國人。從傳統(tǒng)“輿地學(xué)”根基堅(jiān)實(shí)、具有勘界經(jīng)歷的稀缺人才而言，鄒代鈞是名副其實(shí)的“第一個(gè)”。此次出訪，是鄒代鈞日后成為中國地理學(xué)界風(fēng)云人物的“起點(diǎn)”：就在此次出國期間，英方硬說哲孟雄（即錫金）屬于印度。清政府命劉瑞芬與英人交涉，隨員中唯有鄒代鈞慷慨陳詞，雄辯哲孟雄與我西藏的歷史淵源，引用了包括印度自繪國家地圖在內(nèi)的資料，駁斥了哲孟雄為“印屬小國”的謊言，使英方無以辯駁。鄒代鈞的地理學(xué)才華在外交舞臺(tái)嶄露頭角。歸國時(shí)帶回歐美諸國各種地理圖冊(cè)、書籍，對(duì)我國地理學(xué)界產(chǎn)生重要影響。在國外期間，創(chuàng)制了“中國輿地尺”。即用西制“邁特”（即公尺，又稱“米突”尺）與華尺換算而成（1尺=0•308642米）。使中國人讀任何外國地圖時(shí)，按圖可得中國里數(shù)分率之準(zhǔn)。可以說，這一發(fā)明，加速了西方地理知識(shí)傳入，是中國近代地理學(xué)誕生的曙光。
  

 部分故居建筑構(gòu)架及窗花

    我國最早的“輿地學(xué)會(huì)”與教學(xué)地圖集

    1896年，鄒代均在武昌成立了中國最早的“輿地學(xué)會(huì)”和地圖出版機(jī)構(gòu)(后稱“亞新地學(xué)社”)，他組織綜繪中外地圖千余幅，在譯繪西人地圖（他從海外選購的地圖精品）時(shí)，一律改用“中國輿地尺”，克服因各國尺度不等現(xiàn)象�！拜浀貙W(xué)會(huì)”開創(chuàng)了以出版方式使各種地理知識(shí)書籍和地圖在社會(huì)上流通的。同年，他們開始著手編制的“出版時(shí)間最早、內(nèi)容規(guī)模最大”的“我國第一本教學(xué)地圖集”，于1903年，正式出版發(fā)行。在校師生也逐漸有了教學(xué)地圖和地圖冊(cè)。

    值得永久懷念的愛國主義者兼地理學(xué)大師

    在“鄒氏輿地世家”中，鄒代鈞是“集前賢之大成”，為后人留下豐富而珍貴的文化遺產(chǎn)。作為名副其實(shí)的愛國主義者，在民族救亡舞臺(tái)上，隨處可見鄒代鈞的身影：

    1894年，在中日甲午戰(zhàn)爭的緊急關(guān)頭，鄒代鈞冷靜分析我海陸地形、地勢，提出“與日人為久戰(zhàn)計(jì)”的數(shù)萬言策略。1898年，鄒代鈞又出現(xiàn)在湖南維新運(yùn)動(dòng)的“南學(xué)會(huì)”講堂，作題為《論輿地經(jīng)緯度之理》的講座。據(jù)說，“他的學(xué)生黃興、蔡鍔都把他傳授的輿地學(xué)知識(shí)，運(yùn)用到各自的革命實(shí)踐活動(dòng)中去，獲益非淺。”

    1908年（清光緒三十四年），55歲的鄒代鈞病卒于武昌輿地學(xué)會(huì)。“朝野咸悼之！”表達(dá)了當(dāng)時(shí)舉國對(duì)他的深切緬懷。

    鄒代鈞在近代地理學(xué)方面的理論貢獻(xiàn)與實(shí)踐

    有學(xué)者認(rèn)為：1鄒代鈞是最早涉足近代地理學(xué)要素的中國學(xué)者；2、繼其祖父之后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“民生”問題；3、運(yùn)用人地關(guān)系理論，進(jìn)行開發(fā)利用自然的實(shí)踐；4、兼采中西，提高地圖測繪水平

    中國近代地理學(xué)的倡導(dǎo)者和奠基人之一

    鄒代鈞1907年榮登京師大學(xué)堂（今北京大學(xué)）地理總教習(xí)壇席，成為公認(rèn)的中國近代地理學(xué)的倡導(dǎo)者和奠基人之一。
   鄒新垓（1915─1975）鄒氏第七代傳人，（鄒代鈞之侄曾孫），鄒永煊之孫、鄒興鉅之子。

    受父命主持“亞新地學(xué)社”社務(wù)

    1908年，鄒代鈞逝世后，武昌輿地學(xué)會(huì)由其族侄鄒永煊繼承，并改名為“亞新地學(xué)社”。后其子鄒興鉅承繼父業(yè)。1939年，從清華大學(xué)地學(xué)系畢業(yè)的鄒新垓，不幸遭父親病故，受祖父之命主持“亞新”社務(wù)。據(jù)晏孝銘《鄒氏地學(xué)源流記.序言》所說：鄒新垓已“由球地表面進(jìn)而研求地球內(nèi)部實(shí)質(zhì)”，將鄒氏地理學(xué)推向一個(gè)更新階段。

    更可貴的是，當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)烽火，鄒新垓應(yīng)抗日形勢需要，創(chuàng)制《世界陸空軍用地圖》81幅及《中日航空?qǐng)D》等，以供盟軍作戰(zhàn)急用，對(duì)取得抗日與反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，起到了重要作用。

    新中國地圖出版事業(yè)的開拓者與組織者之一

    新中國成立后，我國地圖出版事業(yè)進(jìn)入新的歷史時(shí)期。鄒新垓積極投入私營地圖出版社與國營新華地圖社（成立于1950年5月，前身是《解放日?qǐng)?bào)》社輿圖部）實(shí)行公私合營。1954年12月9日，公私合營的“地圖出版社”（1987年更名為“中國地圖出版社”）在北京成立。鄒新垓出任副總編輯兼編輯行政室主任。至此，雖然經(jīng)40多年風(fēng)雨的“亞新”完成歷史使命而告結(jié)束，但鄒新垓?yàn)閲�家地理事業(yè)的奉獻(xiàn)有了新的開端。

    鄒新垓?yàn)閲�家為民族勤于地理事業(yè)的一生

    解放前，在鄒新垓主持下，即使抗日戰(zhàn)爭的艱難歲月，“亞新地學(xué)社”也沒有停止地圖與地理書籍出版。此間，他主編了二十余種地圖及地理書籍，主要有《亞新版中國分省圖》、《亞新世界地圖》、《世界地理綱要》等。同時(shí)主編清華大學(xué)《地學(xué)集刊》雜志，發(fā)表過許多地理學(xué)重要論著，主要有《西北地理與土地利用》、《滇緬鐵路的經(jīng)濟(jì)地理》等。這些作品是鄒新垓精湛的學(xué)術(shù)造詣、堅(jiān)實(shí)的地理學(xué)制圖學(xué)研究功底以及豐富的制圖經(jīng)驗(yàn)集中體現(xiàn)。

    新中國成立，為鄒新垓提供了地理學(xué)學(xué)術(shù)研究、地圖編制出版事業(yè)更廣闊的天空�，F(xiàn)存他所擬定的《地圖編制設(shè)計(jì)大綱》，闡述地圖編制的科學(xué)性、直觀性、藝術(shù)性等思想，是他在地圖編制領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)成果。學(xué)術(shù)界認(rèn)為：“他的這些編圖思想，直到今天仍有指導(dǎo)意義”

    此外，特別應(yīng)該提到的是：二十世紀(jì)三十年代末、四十年代初，鄒新垓在清華大學(xué)地理學(xué)系畢業(yè)留校工作期間，曾參與調(diào)查滇緬鐵路沿線經(jīng)濟(jì)地理，對(duì)中印、中緬、中尼邊界作過實(shí)地勘察，掌握大量實(shí)地勘查資料，因而在上世紀(jì)六十年代初期我國與鄰國的邊界談判中派上了大用場，受到有關(guān)部門的特別重視。據(jù)悉，周恩來總理曾批示為他安裝住宅專線電話，以保持特殊聯(lián)系。

    1975年10月，隆回“鄒氏輿地世家”最后一位傳人——兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地獻(xiàn)身中國地理和地圖事業(yè)的鄒新垓，悄然離開了人世，享年60歲。人們震驚地發(fā)現(xiàn)：老人在臨終前夕、帶著病痛仍伏案翻譯外文地圖資料！

   位于鄒漢勛故居對(duì)面山上的的鄒代鈞墓

訪問過鄒氏故居的中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長 彭卿云 先生感慨地說：“自古都梁多學(xué)士，除了最先倡導(dǎo)‘師夷長技以制夷’的魏源，當(dāng)首推鄒氏七代輿地世家。以鄒漢勛為代表的祖孫七代，一脈相承，持續(xù)二百余年，專力于輿地學(xué)研究，著述之豐、成果之巨，為古今所罕見。他們對(duì)中國輿地學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展，對(duì)世界地理、地圖學(xué)的推進(jìn)和完備，以至對(duì)反侵略的勝利和中外邊界談判所作出的貢獻(xiàn)，也為中外學(xué)者所公認(rèn)�！�

    從清末到民國、直至新中國建立后的不同時(shí)期，“鄒氏輿地世家”總是與祖國和人民息息相關(guān)、生死與共。 鄒氏地理學(xué)者所植根的“經(jīng)世致用”、“鍥而不舍”等優(yōu)秀文化傳統(tǒng)：從鄒氏夫婦的精心教子、誨人不倦到鄒漢勛“窮年兀兀，靜對(duì)一編，不與世俗接”的耕讀家風(fēng)；從鄒代鈞“為翻印地圖，傾家蕩產(chǎn)，炊煙幾絕”到鄒新垓?yàn)樽鎳�的地圖事業(yè)奮斗到生命的最后一刻，這些思想品格，都是激勵(lì)后人的精神財(cái)富。平凡的故居與不平凡的影響力之間的強(qiáng)烈反差，也為我們留下太多的震撼、感慨、借鑒與啟迪！看似山野柴扉、尋常庭院，轉(zhuǎn)眼回歸為“踏破鐵鞋無覓處”的人文勝跡。

     可喜的是，鄒漢勛故居已由湖南省政府公布為第七批“省級(jí)文物保護(hù)單位”。最近，國家文物局局長單霽翔指出：“開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是推進(jìn)文化遺產(chǎn)事業(yè)科學(xué)發(fā)展的迫切需要�！弊鳛榈胤近h委政府領(lǐng)導(dǎo)，我們要自覺用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、謀劃發(fā)展、推動(dòng)工作，切實(shí)保護(hù)好本地區(qū)的文化遺產(chǎn)。使之成為我們的新農(nóng)村建設(shè)、美麗的精神家園的重要組成部分。正如一位著名學(xué)者殷切期待的那樣：“鄒氏這個(gè)‘風(fēng)流文采，傾動(dòng)一時(shí)’的學(xué)者世家及其故居，必將還歷史的本來面目，在云山碧水之間，在中外學(xué)者之林重放異彩�！�