6月21日上午，由“中國(guó)山水旅游第一股”（股票代碼：000430）張家界旅游集團(tuán)股份有限公司斥巨資在張家界著名的明清古街南門(mén)口傾力打造的大型文化體驗(yàn)及休閑度假綜合體——張家界大庸古城項(xiàng)目，在南門(mén)口舉行開(kāi)工儀式，張家界旅游提質(zhì)升級(jí)重大項(xiàng)目“大庸古城”正式開(kāi)建，斥資20個(gè)億元建設(shè)大型文化體驗(yàn)及休閑度假綜合體，重現(xiàn)明清鼎盛時(shí)期“老十景”，打造城市旅游的新地標(biāo)、新亮點(diǎn)和新名片。

      “大庸古城”選址張家界城區(qū)南門(mén)口原址。這里是大庸文化最后的一塊活化石，現(xiàn)存三元宮、古城墻、古碼頭等遺址，文化特質(zhì)顯著。今年，張家界將此項(xiàng)目列為“十大產(chǎn)業(yè)”項(xiàng)目之首和國(guó)家城市棚戶(hù)區(qū)改造民生工程，推進(jìn)旅游轉(zhuǎn)型提質(zhì)，完善城市功能，提升城市形象品位。

      古城項(xiàng)目規(guī)劃總用地面積325畝，融合文化遺產(chǎn)和都市時(shí)尚：保留修繕三元宮、朝天門(mén)、古城墻、古樹(shù)名木等歷史人文景觀；恢復(fù)建設(shè)陽(yáng)戲、古樂(lè)堂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演場(chǎng)所；重現(xiàn)劉明燈將軍府、土司王宮、八方閣樓、南門(mén)大碼頭等“古城十景”；建設(shè)集“吃、住、游、購(gòu)、娛”于一體的旅游綜合休閑區(qū)。是張家界目前單體投資最大的城市旅游文化項(xiàng)目，將在張家界城市中心重現(xiàn)明清時(shí)期的盛景，并成為張家界城市旅游的新地標(biāo)、新亮點(diǎn)和新名片。

      張家界市府所在地古稱(chēng)大庸，建于2230年前，是古庸國(guó)所在地，自古以來(lái)為大西南門(mén)戶(hù)，商埠云集。大庸古城項(xiàng)目在當(dāng)年明清鼎盛時(shí)期的南門(mén)口原址上建設(shè)，規(guī)劃總用地面積325畝，總建筑面積約18.5萬(wàn)平方米，以明清時(shí)期建筑風(fēng)格特色，保留修繕三元宮、朝天門(mén)、古城墻、古樹(shù)名木等歷史人文景觀，恢復(fù)建設(shè)陽(yáng)戲、古樂(lè)堂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演場(chǎng)所，重現(xiàn)劉明燈將軍府、土司王宮、八方閣樓、南門(mén)大碼頭等“古城十景”，展示大庸古城明清鼎盛時(shí)期繁榮風(fēng)貌。為高起點(diǎn)、高品質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)好大庸古城，經(jīng)向全國(guó)公開(kāi)招標(biāo)，由上海市政工程設(shè)計(jì)研究院規(guī)劃設(shè)計(jì)，湖南省建筑工程集團(tuán)總公司施工建設(shè)。項(xiàng)目擬于2017年9月完成土建主體工程，2018年國(guó)慶節(jié)投入營(yíng)運(yùn)并接待中外游客。

張家界市委書(shū)記楊光榮為大庸古城發(fā)展有限公司總經(jīng)理羅選國(guó)授牌。

       羅選國(guó)說(shuō)，大庸古城項(xiàng)目將按市委、市政府意圖，建成融合歷史文化遺產(chǎn)、創(chuàng)意時(shí)尚都市生活和可持續(xù)發(fā)展的旅游綜合體，建成極具民族特色的多元化國(guó)際旅游創(chuàng)意街區(qū)，為中外游客營(yíng)造獨(dú)特的民族歷史文化體驗(yàn)和游購(gòu)、休閑體驗(yàn)。張家界市市長(zhǎng)王志剛在開(kāi)工儀式上說(shuō)，大庸古城項(xiàng)目是市委、市政府列入首位的旅游重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)工程，項(xiàng)目開(kāi)發(fā)建設(shè)旨在把大庸古城建設(shè)成集“吃、住、游、購(gòu)、娛”于一體的旅游綜合休閑區(qū)，打造張家界中心城區(qū)的城市文化休閑新地標(biāo)。實(shí)施該項(xiàng)目是張家界市委、市政府加快發(fā)展的重大決策，對(duì)豐富提升旅游產(chǎn)品，推進(jìn)旅游轉(zhuǎn)型提質(zhì)，完善城市功能，提升城市形象品位，加快建設(shè)國(guó)際化旅游城市，具有十分重大的意義。

    “十二五”期間，張家界全市旅游接待人次、旅游總收入分別由2010年的2405萬(wàn)人次、125.3億元增加到2015年的5075萬(wàn)人次、340.7億元，年均分別增長(zhǎng)61.1%、22.1%。面對(duì)利好的旅游發(fā)展形勢(shì)，“十三五”伊始，市委市政府把推進(jìn)旅游國(guó)際化水平和提升旅游消費(fèi)水平作為旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型提質(zhì)升級(jí)的新動(dòng)力，提出加快推進(jìn)旅游項(xiàng)目建設(shè)，實(shí)施旅游精準(zhǔn)扶貧。2016年，大庸古城項(xiàng)目被張家界市委、市政府確定為“2016年十大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”重點(diǎn)工程之首，是國(guó)家城市棚戶(hù)區(qū)改造計(jì)劃的民生工程，也是張家界市澧水風(fēng)貌帶中重要產(chǎn)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目，將作為繼武陵源、天門(mén)山等享譽(yù)世界的自然奇觀觀光旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巔峰之后，張家界邁向人文體驗(yàn)與休閑度假時(shí)代的扛鼎之作.    

張家界關(guān)于一個(gè)“大庸”古國(guó)的滅亡與再生

     張家界的原名叫做大庸，那么關(guān)于大庸的歷史故事有很多，現(xiàn)在我們一起了解張家界的同時(shí)，也了解一下關(guān)于大庸的淵源。明洪武定鼎的第二年（1369），由太祖朱元璋御筆圈定的新行政建置方案正式向全國(guó)頒布：降磁力州為縣，置大庸縣�？h治仍沿襲原慈利州治即十三都之大庸溪。

　　“大庸”，一個(gè)被歷史遺忘了的古老名字，第一次作為縣名進(jìn)入史冊(cè)。

　　此后，本土即以“大庸”及“永定”兩名交錯(cuò)出現(xiàn)。

　　民國(guó)三年（1914），孫中山下令改永定縣為大庸縣。直到1994年更名為張家界市后，輝煌了625年的“大庸”二字再次封存于歷史的冰柜之中。這是一個(gè)千古之謎。

　　以“大庸”作地名，最早見(jiàn)于元至治元年（1321），人們把大庸溪入澧水交匯處叫“大庸口”清道光《永定縣志》載有劉國(guó)道鑄造的靈順祠鐘款上即鐫有“大元荊湖北道澧州路慈姑山十三都大庸口”等字樣。

　　我們的先人為一個(gè)行政單位命名，是十分注重歷史、文脈、地域特色和時(shí)代意義的。比如，三國(guó)吳景帝永安六年（263）置天門(mén)郡，就是因?yàn)樘扉T(mén)再次大面積崩塌，皇帝孫休震懾于大自然的不可知而作出的反應(yīng)；晉太康四年（283）將充縣改名臨澧縣，則是因了屈原反復(fù)吟唱澧水而命名的；北周建德四年（575）置北衡州，又置崇義縣，崇義之“崇”，即取“天國(guó)崇山”大名。此為崇州，晉升了一級(jí)，足見(jiàn)改名者的學(xué)問(wèn)與眼力之不一般。

　　那么，“大庸”之名典從何來(lái)？

　　公元前1066年（一說(shuō)前1027年，即周武王十一年）周武王經(jīng)過(guò)數(shù)年聚養(yǎng)生息，認(rèn)為向腐朽暴虐的商紂王宣戰(zhàn)的時(shí)機(jī)已到，于是聯(lián)合華夏各地大小八百諸侯在孟津（今河南孟津）誓師。分布在西北、西南和長(zhǎng)江、漢水流域的一些氏族、方國(guó)的人馬，特別是以作戰(zhàn)勇銳著稱(chēng)的“巴師八國(guó)”也聞風(fēng)前來(lái)助戰(zhàn)。這八國(guó)是：庸、蜀、羌茅、微、盧、彭、濮。（《尚書(shū)?牧誓》）

　　中國(guó)人類(lèi)歷史上最古老、最偉大的冷兵器之戰(zhàn)在朝歌南郊牧野（今河南淇縣南70里）展開(kāi)。

　　后人已經(jīng)用史詩(shī)歌頌了這山搖地動(dòng)、改朝換代的血戰(zhàn)場(chǎng)面。而史家們卻把眼球注視到那支“前歌后舞”的蠻夷部隊(duì)�？装矅�(guó)說(shuō)：這八支勁旅，“皆蠻夷戒狄也”�？追f達(dá)在《疏》中對(duì)八國(guó)所處方位作了簡(jiǎn)要說(shuō)明：除庸國(guó)位處鄂、豫、陜邊外，余七國(guó)均在蜀地：“漢世西南之夷，蜀名為大，蜀夷有名叟者；羌在蜀之西；茅、微在巴蜀者，在蜀之東偏；盧、彭在蜀之西北；濮在江漢之南�！�

　　庸國(guó)，古稱(chēng)“上庸”，是一個(gè)古老的民族部落，興起于湖北竹山一帶，今十偃市即為國(guó)都，處鄂、豫、陜邊界，其西達(dá)于鄂西施州一帶，輝煌時(shí)期，曾為地跨峽江南北的大國(guó)，故八師八國(guó)伐殷，庸為八國(guó)之首。

　　公元前611年秋，楚國(guó)大饑，庸國(guó)人乘機(jī)率群蠻叛楚，聯(lián)合今湖南芷江、沅陵以北的百濮人集結(jié)于湖北枝城一帶，擬攻楚國(guó)，楚國(guó)遂聯(lián)合秦人、巴人反擊庸人，庸國(guó)滅亡。國(guó)破之日，秦楚巴聯(lián)軍大開(kāi)殺戒，幸免于難的王室貴族、軍人百姓無(wú)以立足，只好背井離鄉(xiāng)，四散逃命。其中主體隊(duì)伍約數(shù)萬(wàn)人分兩路向澧水靠攏，一路跨長(zhǎng)江、過(guò)清江、越五峰、進(jìn)桑植；一路則跨長(zhǎng)江、入洞庭、逆澧水，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)大幾年的艱難跋涉，雙雙來(lái)到天門(mén)山下的澧水平原會(huì)合并乘勢(shì)擊敗當(dāng)?shù)赝林�部落（今土家人及部分濮人、巴人）。后�?jīng)過(guò)與土著談判，土著愿意讓出今大庸溪、后坪、西溪坪等一大片土地，這支落難國(guó)民才得以落腳。為了紀(jì)念自己的祖國(guó)，庸人們遂把澧水交匯的河流命名為“大庸溪”，把那一片平原，叫“大庸坪”（今玉皇洞前大庸溪平原）。同時(shí)，完善國(guó)家機(jī)器，建立了“大庸國(guó)”（一名“下庸國(guó)”，與竹山“上庸”相區(qū)分）。據(jù)考，大庸國(guó)的都城就在今大庸溪與澧水交界處的金三角平原，傳今大庸溪關(guān)廟即為古城之中心。

　　關(guān)于建大庸國(guó)，苗族史家另一有一說(shuō)：“九熊后裔到崇山后，叫濮人，建立大庸國(guó)，后叫苗民，建立歡兜國(guó)，再后叫南蠻�！保ā断嫖髅缱濉份d《吉首大學(xué)為學(xué)報(bào)》1982年第3期）

　　據(jù)考證，屈原《離騷》中“聯(lián)皇考曰伯庸”，是說(shuō)他的父輩就是庸國(guó)君長(zhǎng)。楚國(guó) 姓王族，來(lái)自百越，楚國(guó)基本群眾即是庸人、濮人和巴人。而且，庸國(guó)也有大量難民遷入中原，建立鄘國(guó)。楚國(guó)在兼并了庸國(guó)之后，一下變得強(qiáng)大起來(lái)，成了與秦國(guó)相伯仲的強(qiáng)國(guó)。故史有“亡秦必楚”之說(shuō)。

　　那么，滅亡了的上庸國(guó)最后的結(jié)局又是怎樣的呢？公元前304年，秦王與楚王結(jié)盟于黃棘，秦將占領(lǐng)的的上庸歸還給楚。公元前280年，司馬錯(cuò)發(fā)隴西卒攻楚。大破黔中（今沅陵），楚只好又將漢北上庸地獻(xiàn)給秦以罷兵，惟有偏安一隅的“下庸國(guó)”一如深隱“世外桃源”，與當(dāng)?shù)赝良胰斯餐�開(kāi)創(chuàng)澧水文化，創(chuàng)造了燦爛的大庸文明。

　　清咸豐十一年（1861）太平天國(guó)義軍首領(lǐng)石達(dá)開(kāi)率軍取道大庸入川時(shí)，感其當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)古樸，一如化外之國(guó)，十分驚奇，嘆曰：“大庸，古庸國(guó)是也�！�