9月28日至29日，“吉首國(guó)際鼓文化節(jié)”在吉首舉行。湖南省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)許又聲宣布開幕，省政協(xié)副主席武吉海出席。

　　本屆鼓文化節(jié)以“世界鼓舞 鼓舞世界”為主題。在各項(xiàng)活動(dòng)中，首屆“中國(guó)鼓王大賽”最為吸引眼球。除了湘西本地的鼓手，還吸引了來自山西、江蘇、河南、安徽、廣東、甘肅等地的18名鼓手前來參賽。除了苗鼓外，扁鼓、排鼓、堂鼓、開封盤鼓、潮州大鑼鼓、太平鼓、絳州鼓等多個(gè)鼓種也相繼亮相擂臺(tái)，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾一飽眼福。

　　當(dāng)天比賽最后壓軸出場(chǎng)的是絳州鼓《鼓韻》，由楊丁洪及山西絳州鼓樂藝術(shù)團(tuán)隊(duì)員一起表演。這群身著統(tǒng)一黑色演出服的男子，在臺(tái)上舞姿優(yōu)美、閃展騰挪，如猛虎下山，似蛟龍騰空，一招一式盡顯威猛，鼓聲雄壯激昂，情緒十分熱烈。最終，楊丁洪也摘得了“中國(guó)鼓王大賽”的桂冠。

　　苗鼓

　　苗鼓是湘西苗族人民用鼓點(diǎn)和舞姿寫成的一部苗族社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史。苗鼓有猴兒鼓、花鼓、八合鼓、撼山鼓、迎賓鼓、團(tuán)圓鼓等數(shù)十種不同風(fēng)格的打法，融合了現(xiàn)代舞蹈和武術(shù)的精華，舞姿剛勁豪放、靈動(dòng)飛揚(yáng)。2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　開封盤鼓

　　稱大鼓，是河南省開封市特有的一種漢族鼓樂表演藝術(shù)。由眾多人組成規(guī)模大小不一的鼓隊(duì)，鼓隊(duì)成員有的擊打挎在身前的大扁鼓，有的敲擊大镲、馬鑼等銅器，在“令旗”的指揮下，一邊演奏著各種復(fù)雜的鼓點(diǎn)，一邊列隊(duì)行進(jìn)在節(jié)日的街頭、廣場(chǎng)。

　　潮州大鑼鼓

　　廣東潮汕地區(qū)漢族傳統(tǒng)音樂中的一朵奇葩，是一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式，由歷代相沿的鼓吹樂類演變而成，是潮汕地區(qū)最具群眾性的樂種之一。

　　絳州鼓

　　絳州鼓樂又稱絳州大鼓，泛指山西省新絳縣漢族民間流行的鑼鼓樂和吹打樂。

　　太平鼓

　　為一種有柄的單面鼓，形同蒲扇，有的鼓面上畫有人物、花草，鼓框襯以絨球或花生穗。舞者左手持鼓，右手拿一鼓鞭，邊舞邊打。主要流行于北方各地，明清盛行。東北地區(qū)叫“單鼓”;安徽淮北地區(qū)叫“端貢鼓”、“喜鼓子”;甘肅、寧夏、陜西地區(qū)叫“羊皮鼓”，帶有巫舞性質(zhì)。

　　在鼓王爭(zhēng)霸比賽中，三湘都市報(bào)記者采訪了湘西國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗族祭祀代表性傳承人、66歲的吳牛振。這個(gè)12歲就開始習(xí)鼓的老人在表演時(shí)是個(gè)十足的老“玩”童，因?yàn)樗�的拿手好戲是“猴兒鼓”�?比賽中雖沒拿到名次，但他學(xué)鼓的故事卻很精彩。

　　學(xué)了六年才學(xué)會(huì)的猴兒鼓

　　吳牛振一上場(chǎng)就在地上打了個(gè)滾，之后他一邊上躥下跳、抓耳撓腮，一邊擊鼓，把猴子初次見到鼓的驚異、嘗試敲鼓后被聲音驚嚇到的神情及漸漸從敲鼓中得到樂趣的情緒轉(zhuǎn)變過程表現(xiàn)得栩栩如生。這就是湘西苗鼓中的“猴兒鼓”。比賽前吳牛振告訴記者：“猴兒鼓都是男性打，動(dòng)作主要是跳躍，風(fēng)格剛勁，我年齡大了，有很多動(dòng)作我做不了了�！�

　　吳牛振的鼓藝來自家傳，爺爺、爸爸都會(huì)打鼓，從小耳聞目睹，苗鼓就是吳牛振生活中的娛樂活動(dòng)。12歲那年他開始認(rèn)真學(xué)鼓,“我用了六年時(shí)間才算學(xué)會(huì)了�！眳桥Ｕ裾f。為了學(xué)會(huì)猴子上躥下跳、擠眉弄眼的神態(tài)，吳牛振還專門觀察過賣藝的猴子。

　　木板墻、籮筐都用來練習(xí)

　　一開始練鼓點(diǎn)時(shí)，木板墻和籮筐都成了吳牛振的道具，練習(xí)的主要時(shí)間就是春節(jié)。當(dāng)時(shí)各村都有表演，學(xué)有小成后，吳牛振總想與人比試，于是他會(huì)到別的村寨去參加比賽，就這樣，他的鼓技越來越好，同時(shí)也在村寨里打出了名氣。

　　現(xiàn)在吳牛振的猴兒鼓已傳給了兒子，如今兒子在重慶表演苗鼓，也教當(dāng)?shù)厝藢W(xué)打苗鼓。 吳牛振告訴記者：“我的兒子、媳婦會(huì)將苗鼓傳播得更遠(yuǎn)，讓更多人都來玩苗鼓�！�