中華社會文化發(fā)展基金會雨花行動公益基金成立巡禮

近期，在華夏文化紐帶工程執(zhí)行委員會的指導(dǎo)下，由華夏文化紐帶工程專項(xiàng)基金和浙江雨花素食研究推廣中心共同發(fā)起成立了中華社會文化發(fā)展基金會雨花行動公益基金(以下簡稱“雨花基金”)。雨花基金將在已有規(guī)模性公益行動和深度文化開掘提升的基礎(chǔ)上，持續(xù)推動我國弘揚(yáng)公益精神、凈化社會生態(tài)的工作�，F(xiàn)特摘要發(fā)表華夏文化紐帶工程專項(xiàng)基金關(guān)于發(fā)起設(shè)立雨花基金的工作報告和雨花基金總體工作方案，希望引起社會各界的廣泛關(guān)注和支持。

我們?yōu)槭裁匆�發(fā)起設(shè)立雨花行動公益基金

華夏文化紐帶工程專項(xiàng)基金

雨花齋是一個由義工自發(fā)集聚人力、物力、財力，完全公益和免費(fèi)向老人提供素食的餐廳。最初由殷建(釋大行)以義工身份，于2011年在浙江杭州首先發(fā)起和創(chuàng)辦。通過大眾自發(fā)的口口相傳和影響，雨花齋免費(fèi)素食餐廳在世界范圍內(nèi)已發(fā)展到近700家，義工數(shù)近800萬人次。雨花齋餐廳每天向社會提供近10萬份的免費(fèi)愛心素食，每天在雨花齋用餐的老人超過6萬人，其中空巢老人近1萬人。在此進(jìn)程中，一些雨花齋餐廳也為老人、義工及他們的子女免費(fèi)舉辦國學(xué)教育和其他方面的文化教育活動。世界范圍的雨花齋義工全部以雨花家人互稱，他們之間不存在組織領(lǐng)導(dǎo)和財務(wù)關(guān)系，完全是通過精神紐帶的鏈接投身于這一慈善公益事業(yè)。

雨花齋慈善工程有著深刻的精神內(nèi)涵。從表層上看，雨花齋通過為老人免費(fèi)提供素食，弘揚(yáng)了孝道文化、生態(tài)文化，推動了社會的精神文明進(jìn)步。但深入開掘雨花齋的底蘊(yùn)，可以發(fā)現(xiàn)，雨花齋通過對老人的愛心奉獻(xiàn)，平行傳遞到社會各個領(lǐng)域，激發(fā)了更多的普通民眾加入雨花齋的行列。這是以充滿愛心的實(shí)際行動撞擊大眾心靈，感化和激發(fā)了大眾心靈中的真善美“初心”的展現(xiàn)，喚醒了人們被物欲等塵垢遮蔽的精神世界，實(shí)際是一種知行合一、從心靈深處弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的有力舉措，與華夏文化紐帶工程弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、增強(qiáng)海內(nèi)外華人和國際友人心靈溝通與理解的宗旨是完全一致的。為此，華夏文化紐帶工程專項(xiàng)基金在華夏文化紐帶工程執(zhí)委會領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，決定發(fā)起雨花行動公益基金，為雨花齋的進(jìn)一步發(fā)展和提升做出自己的努力。

同時，雨花齋慈善工程是一個由中華優(yōu)秀文化引領(lǐng)的文化公益事業(yè)。一批有條件的雨花齋，也已經(jīng)舉辦了雨花書院，對雨花齋的義工及其子女進(jìn)行國學(xué)教育;對于前來就餐的老人和其他人士，也引領(lǐng)他們飯前飯后閱讀和朗誦優(yōu)秀文化資料，給予他們心靈滋養(yǎng)。可以預(yù)見，現(xiàn)有的近700家雨花齋，都會逐步發(fā)展成為既為老人提供免費(fèi)素餐，又為義工和就餐老人及相關(guān)人士提供優(yōu)秀文化教育的基地。因此，這是一項(xiàng)值得大力扶植、支持和推廣的文化公益事業(yè)和文化慈善工作，其如果得到健康和順利發(fā)展，將會對我國的精神文明建設(shè)和社會和諧穩(wěn)定產(chǎn)生巨大的推動作用。為此，華夏文化紐帶工程專項(xiàng)基金愿意在華夏文化紐帶工程執(zhí)委會領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮組織保障的作用，履行應(yīng)有的指導(dǎo)管理義務(wù)，在發(fā)起雨花基金后，為這一公益基金的良性運(yùn)轉(zhuǎn)承擔(dān)應(yīng)有的法律責(zé)任和行政責(zé)任。

雨花齋慈善工程中的老年和中年義工

我們設(shè)想，雨花基金成立后，要對已有和即將建立的雨花齋起到支持、交流、規(guī)范、提升、推廣的作用：

所謂“支持”，一是要為現(xiàn)有的和即將建立的雨花齋在思想理念上提供幫助;二是要為現(xiàn)有的和即將建立的雨花齋在組織保障上提供幫助;三是要為現(xiàn)有的和即將建立的雨花齋在人、財、物力上提供幫助，總體支持其順利發(fā)展。

所謂“交流”，是在支持基礎(chǔ)上的交流。在通過支持建立了互信和相應(yīng)法律關(guān)系的基礎(chǔ)上，要通過交流，一是幫助雨花齋義工接受優(yōu)秀文化教育，提升自身素質(zhì);二是幫助雨花齋義工學(xué)習(xí)和掌握法律知識，以嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)為前提和基礎(chǔ);三是不斷推出雨花齋的先進(jìn)典型，指出和預(yù)防已有和可能產(chǎn)生的問題，在交流中，喚發(fā)雨花齋義工的積極性，推動雨花行動的順利發(fā)展。

所謂“規(guī)范”，是在交流基礎(chǔ)上的規(guī)范。有了文化和法律素質(zhì)的提升，就需要自覺地接受雨花齋健康運(yùn)行的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。一是要幫助各地雨花齋樹立質(zhì)量第一、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的根本理念，做出總體規(guī)范;二是要幫助各地雨花齋建立各個環(huán)節(jié)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn);三是要幫助各地雨花齋自覺以相應(yīng)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)對自身做出定期檢查，并接受雨花基金的考核。

所謂“提升”，是在規(guī)范基礎(chǔ)上的提升。有了健康運(yùn)行的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，就有了提升的基準(zhǔn)。一是要幫助各地雨花齋在學(xué)習(xí)上提升，在相應(yīng)的國學(xué)教育上滲入更多內(nèi)容;二是要幫助各地雨花齋在服務(wù)上提升，學(xué)習(xí)和引進(jìn)國內(nèi)外更多的先進(jìn)運(yùn)行經(jīng)驗(yàn);三是要在個人修養(yǎng)上提升，幫助雨花齋義工擁有更良好的心態(tài)。

所謂“推廣”，是在提升基礎(chǔ)上的推廣。有了提升，就會有復(fù)制和推廣的前提和基礎(chǔ)。一是要在現(xiàn)有雨花齋和即將建立的雨花齋中不斷推廣現(xiàn)實(shí)的理念和經(jīng)驗(yàn);二是要在提升的基礎(chǔ)上，在質(zhì)量第一的前提下，在新的區(qū)域內(nèi)復(fù)制雨花齋;三是逐步將全國的雨花齋，乃至海外的雨花齋，形成一個大的推廣網(wǎng)絡(luò)，不斷對內(nèi)對外輻射。

我們對建立雨花基金后的健康運(yùn)行有著堅定的決心和信心。我們認(rèn)為，希望工程曾經(jīng)是我國教育公益事業(yè)的一道亮麗的風(fēng)景線，布滿全國的希望小學(xué)凝聚和輻射了愛心;在新的歷史條件下，雨花行動也能夠成為我國文化公益事業(yè)亮麗的風(fēng)景線，布滿全國的雨花齋也將在規(guī)模性開展有質(zhì)量的公益行動的同時，推動廣大民眾不忘初心、喚發(fā)愛心，為中華民族的文化復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)!

(本文系華夏文化紐帶工程專項(xiàng)基金寫給中華社會文化發(fā)展基金會的工作報告摘要，標(biāo)題為發(fā)表時所加。)

雨花行動公益基金總體工作方案（摘要）

華夏文化紐帶工程專項(xiàng)基金 浙江雨花素食研究推廣中心

一、雨花行動公益基金的發(fā)起背景

1. 雨花基金在雨花齋慈善工程的基礎(chǔ)上發(fā)起。雨花齋是由義工自發(fā)集聚人力、物力、財力，完全免費(fèi)向老人提供素食的餐廳，由于其的慈善感召力，使之在5年多的時間里從最初的一家免費(fèi)素食餐廳——雨花齋，發(fā)展到今天，全世界每天中午同時有近700家雨花齋免費(fèi)向普通民眾(超過七成為老人)提供素食午餐。近700家雨花齋中包括我國香港4家、我國臺灣地區(qū)6家以及德國、澳大利亞等7個國家各一家。雨花齋餐廳每天向社會提供的近10萬份的免費(fèi)愛心素食，有超過6萬份是提供給老人的，其中空巢(包括失能半失能)老人近1萬人。

2. 雨花基金在雨花齋義工志愿行動的基礎(chǔ)上發(fā)起。世界近700家雨花齋，平均每天用餐人數(shù)9.6萬人，日均餐費(fèi)50多萬元、年均餐費(fèi)1.5億元至2億元。從2011年9月全國第一家雨花齋營業(yè)起至2016年底，累計志愿者服務(wù)約800萬人次，平均每天在崗志愿者近1萬人，服務(wù)了5800萬人次的用餐者。這是一個規(guī)模宏大的志愿者行動。

3. 雨花基金在華夏文化紐帶工程文化公益理念融入的基礎(chǔ)上發(fā)起。近年來，華夏文化紐帶工程執(zhí)行委員會多次對雨花齋慈善工程進(jìn)行調(diào)研總結(jié)，認(rèn)為雨花齋慈善工程完全是由義工們創(chuàng)建雨花齋的愛心行動平行影響所形成的，即在完全沒有組織構(gòu)建狀況下的口口相傳和行動互動中形成了今天的規(guī)模和影響，說明其是以樸實(shí)的實(shí)際愛心行動撞擊，激發(fā)和喚醒眾多民眾心靈中的良知。這種知行合一、行高于知的精神文明創(chuàng)建活動，值得從理論上總結(jié)推廣，使這種文化公益行動在更大范圍內(nèi)得到發(fā)展。華夏文化紐帶工程執(zhí)行委員會的相關(guān)調(diào)研總結(jié)內(nèi)容得到社會各界的廣泛認(rèn)可。

4. 雨花基金在華夏文化紐帶工程組織保障融入的基礎(chǔ)上發(fā)起。經(jīng)華夏文化紐帶工程組委會領(lǐng)導(dǎo)同志同意和批準(zhǔn)，在華夏文化紐帶工程執(zhí)行委員會指導(dǎo)下，華夏文化紐帶工程專項(xiàng)基金將參與雨花基金的發(fā)起，并為有關(guān)部門的組織管理做好相關(guān)把關(guān)工作，為雨花基金的運(yùn)行承擔(dān)組織責(zé)任，使雨花基金在現(xiàn)有基礎(chǔ)上得到有序、規(guī)范的提升與發(fā)展。

二、雨花行動公益基金的行動理念

1. 雨花基金希望喚起和普及“雨花精神”。雨花，是指下雨中的水滴，雨花精神有著深刻豐厚的內(nèi)涵。首先，中華傳統(tǒng)文化中，將雨花稱作“甘霖”，將“久旱遇甘霖”稱為人生的喜事和社會的幸事。雨花精神因而是指扶危濟(jì)困、普濟(jì)眾生的大愛精神;第二，中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”。由于我們隨時都在感受和接受他人和社會的“滴水”，我們也要隨時回報他人和社會以“滴水”，最終形成社會公益行動的涌泉。雨花精神因而同時是指這種感恩精神;第三，中華文化倡導(dǎo)“水滴石穿”的品質(zhì)。由于在社會轉(zhuǎn)型時期實(shí)施公益和慈善行動，尤其需要持續(xù)性，需要耐力和定力，雨花精神因而同時是指“水滴石穿”格言倡導(dǎo)的堅韌不拔的意志;第四，中華傳統(tǒng)文化歌頌雨花具有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的品格，由于公益和慈善行動尤其需要沉下心來的心態(tài)，雨花精神因而同時是指雨花象征的謙虛和低調(diào)、默默奉獻(xiàn)的品質(zhì);第五，中華傳統(tǒng)文化指出“天地氣合而成雨”。雨花是通過自然演化，不斷融入天地而形成的水滴，雨花精神因而同時是指個人為他人服務(wù)并融入社會的理念，指個人與自然融為一體并保護(hù)生態(tài)的理念。

2. 雨花基金希望為解決我國的老齡化問題做出貢獻(xiàn)。根據(jù)統(tǒng)計，2011年底我國老年人口數(shù)量已經(jīng)超過1.8億，有近一半老人屬于空巢或類空巢家庭;到2030年老年人口將達(dá)到3億，空巢老人家庭比例或?qū)⒊�過90%。2015年，我國部分或完全失能老年人達(dá)4063萬，占老年人口的比重達(dá)18.3%，未來將更加嚴(yán)峻。龐大的老齡人口，尤其是龐大的空巢、失能半失能老年人口，以及多年來形成的一對夫婦需養(yǎng)育4位乃至8位老人的狀況，和社會與百姓個人養(yǎng)老支付能力尚顯不足的現(xiàn)實(shí)，更使養(yǎng)老成為嚴(yán)峻的社會問題。通過對來雨花齋用餐的老人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在來雨花齋用餐以前，有很多老人尤其空巢老人已經(jīng)失去了生活樂趣、生活信心，做飯吃飯成為負(fù)擔(dān)。雨花基金將總結(jié)、提升、擴(kuò)展雨花齋慈善工程的已有模式，積極探索我國解決老齡問題的途徑。

3. 雨花基金希望為弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。我國正處在經(jīng)濟(jì)和社會的轉(zhuǎn)型時期，無可否認(rèn)，出現(xiàn)了誠信缺失、道德滑坡的現(xiàn)象。這應(yīng)當(dāng)通過文化、心靈建設(shè)加以解決。雨花齋慈善工程發(fā)展至今，其功能已從最初單一的素食互助，逐步擴(kuò)展到惠及老、中、青、幼不同年齡段的文化教育，已從單一的雨花齋餐廳，逐步擴(kuò)展到由雨花書院、雨花子弟學(xué)堂等配套的綜合工程。雨花基金將對此做出總結(jié)和提升，積極推進(jìn)我國精神文明的新常態(tài)建設(shè)。

4. 雨花基金希望為改變我國的社會風(fēng)氣做出貢獻(xiàn)。雨花齋慈善工程最著名并廣為流傳的一項(xiàng)生態(tài)文明行動是不僅提倡吃素，并且提倡“光盤”，光盤時，還必須用湯水涮一涮并將其喝掉，以減少洗碗時洗潔精的使用。據(jù)調(diào)查，中國消費(fèi)者每年在餐桌上最少浪費(fèi)約2億人的口糧，而雨花齋5800萬人次的光盤中，節(jié)約出了870萬人的口糧(不包括免費(fèi)提供的食物，僅僅“光盤”行動本身節(jié)約的食物)。這就是從我做起、從當(dāng)下做起、從小事做起的改變社會風(fēng)氣的精神。雨花基金將對此做出總結(jié)、提升和擴(kuò)展，以動員更廣大的民眾身體力行，參加到這種改變社會風(fēng)氣的行動中來。

三、雨花行動公益基金的工作內(nèi)容

第一板塊，鞏固和發(fā)展已有的為老人提供免費(fèi)素食的公益行動，為已有的近700家雨花齋和正在籌備的雨花齋提供支持、交流、規(guī)范、提升、推廣的服務(wù)工作。雨花齋慈善工程已有的行為準(zhǔn)則是“由內(nèi)向外、由親向疏、由近向遠(yuǎn)”。即所有的雨花齋發(fā)起人首先要對家人盡孝道，然后擴(kuò)展開去;首先要對鄰里盡孝道，然后擴(kuò)展開去;首先內(nèi)心要有做慈善的心愿或稱發(fā)心，然后再對外做事，并爭取外力的幫助，不能是在看到有錢資助的情況下，為爭取資助而“行善”、而來做雨花齋。雨花基金將根據(jù)此項(xiàng)行為準(zhǔn)則，做好已有雨花齋和正在籌備的雨花齋的鞏固發(fā)展工作，并注重對我國貧困區(qū)域的雨花行動，做出特殊安排。

福建省永春縣石鼓鎮(zhèn)桃場村雨花齋餐廳里，82 歲的莊媽媽和5 歲的小女孩都是義工，她們一起將就餐者作為貴賓迎接。

第二板塊，逐步推進(jìn)雨花齋進(jìn)社區(qū)養(yǎng)老的公益行動。雨花齋慈善工程的運(yùn)行中有“兩個七成”的啟示：來雨花齋用餐的人士中，超過七成是老人;為雨花齋提供義務(wù)服務(wù)的義工中，超過七成是老人。這組數(shù)據(jù)一方面說明老人的確需要這種慈善公益服務(wù);另一方面表明，老人，特別是低齡健康老人在人類社會分工中有著特殊的使命。雨花基金在籌備中，已經(jīng)在策劃和試點(diǎn)雨花齋走進(jìn)社區(qū)的公益行動，以將這種“兩個七成”的養(yǎng)老模式推廣到社區(qū)中。首先，雨花齋將在社區(qū)免費(fèi)舉辦雨花食堂和相應(yīng)的蔬菜種植園，舉辦各種雨花公益教育活動。由這一核心公益行動與房地產(chǎn)開發(fā)商、業(yè)主委員會、物業(yè)公司和街道社區(qū)形成公益互助關(guān)系：推動房地產(chǎn)開發(fā)商、街道社區(qū)免費(fèi)為上述公益行動提供場所;推動業(yè)主委員會組織業(yè)主，特別是家中低齡老人參加到雨花齋的公益行動中去;最終形成睦鄰養(yǎng)老模式：社區(qū)內(nèi)有行動能力的健康、低齡老人作為志愿者(當(dāng)然也包括社區(qū)內(nèi)的年輕人及其他志愿者等)來照顧失能半失能老人。在一個社區(qū)內(nèi)，有行動能力的健康、低齡老人的人數(shù)，數(shù)倍于失能半失能老人的人數(shù)，加之其他志愿者的配合，完全有能力照顧本社區(qū)內(nèi)的失能半失能老人。這些健康、寂寞的低齡老人們(有很多是空巢老人)，會因照顧其他無自理能力的老人而獲得成就感、幸福感乃至幫助國家解決老齡化難題的使命感，既鍛煉了身體又滋養(yǎng)了心靈，同時也獲得了安全感——將來他們自己失去自理能力時，也會有其他的健康、低齡老人來如此盡心盡力地照顧、呵護(hù)自己。

第三板塊，鞏固和發(fā)展已有和正在籌備的雨花書院、雨花子弟學(xué)堂、雨花老年公寓等公益教育和養(yǎng)老事業(yè)。雨花書院，主要功能是對雨花義工進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，今后要擔(dān)負(fù)起為雨花基金輸送有深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、充滿人間大愛的義工。雨花老年公寓、雨花子弟學(xué)堂，主要承擔(dān)為雨花齋義工的老人和孩子提供公益的安養(yǎng)和傳統(tǒng)文化教育服務(wù)，解決他們的后顧之憂，保障并激勵雨花齋義工安心為社會奉獻(xiàn)愛心。在此基礎(chǔ)上，要使已有的雨花書院進(jìn)一步承擔(dān)起對中華家文化和養(yǎng)老工程的各類課題研究項(xiàng)目，及時總結(jié)理論和指導(dǎo)實(shí)踐;在實(shí)踐中充實(shí)和檢驗(yàn)理論，并轉(zhuǎn)化為全體義工的自覺認(rèn)知。

雨花基金的四大板塊工作內(nèi)容有著內(nèi)在的聯(lián)系，四個板塊都是知行一體的，但前兩個板塊著重于“行”，后兩個板塊著重于“知”。知行之間將形成有機(jī)循環(huán)。前兩個板塊中，第一板塊是基礎(chǔ)，第二板塊是在其基礎(chǔ)上的拓展;后兩個板塊中，第三板塊是基礎(chǔ)，第四版塊是在其基礎(chǔ)上的拓展�；�礎(chǔ)和拓展將形成良性互動和循環(huán)。

.