湖南桂陽(yáng)發(fā)現(xiàn)“姑婆”鐘字跡清晰可辨

新華網(wǎng)長(zhǎng)沙4月10日電 近日，在湖南桂陽(yáng)縣四里鎮(zhèn)白家村，發(fā)現(xiàn)一口民國(guó)時(shí)期古鐘，古鐘原存放于白家村一座古廟里，文革時(shí)廟宇被毀，被一位村民收藏家中保存至今。

古鐘為生鐵鑄造，高40厘米，底部口徑33厘米。鑄有“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”等銘文，共計(jì)44字。落款銘文“廣西省平樂(lè)府荔浦縣居士（仕）后裔英榮敬送國(guó)泰民安鐘壹口，裕景姑婆，民國(guó)十九年（1930）庚午孟秋月谷旦”。古鐘雖銹跡斑斑，但保存相對(duì)完好，字跡清晰可辨。

桂陽(yáng)歷史上佛教盛行，縣民素有建造寺廟、道觀的傳統(tǒng)。據(jù)史料記載，該縣“名山皆有禪寺，多即山為名。如金仙寺、鹿峰庵、龍華庵……舊志載寺觀七十七�！倍�散落在桂陽(yáng)鄉(xiāng)野的家廟、庵堂更是不計(jì)其數(shù)。

白家村始建于明洪武六年（1373），距今640多年，與永州市新田縣大沖村相鄰。通過(guò)實(shí)地采訪，這口銹跡斑斑的古鐘，背后還隱藏著一段鮮為人知的故事。

據(jù)77歲的村民李光宗介紹，裕景姑婆是白家村的傳奇人物，被村民尊稱(chēng)為大姑婆。她與哥哥相依為命，哥哥終身未娶，大姑婆終身未嫁。

大姑婆一生為白家人帶小孩，有幼小孩子的婦女出工務(wù)農(nóng)，都會(huì)把小孩放在大姑婆處照看。她心地善良，視別人的孩子為己出，經(jīng)常帶著一大溜孩子在村莊四處游玩，會(huì)走路的拉在手里，不會(huì)走路的用背帶背在背上。她這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神贏得了村民的尊重和愛(ài)戴。

大姑婆死后，村民將她埋葬在村莊附近的一處風(fēng)水寶地，并取名“大姑婆灣”。每年清明節(jié)，村民都要前去祭奠，這一習(xí)俗已延續(xù)了數(shù)百年，直到今天仍然盛行。

村民為了紀(jì)念大姑婆的大恩大德，籌款修建了一座只有五六個(gè)平方米大小的大姑婆廟，里面供奉著大姑婆和哥哥的神像。兄妹倆慈眉善目，菩薩心腸，成為白家人的精神圖騰。這與閩南人信奉媽祖有異曲同工之處。每當(dāng)婚喪嫁娶，村民們都要到廟里燒香拜佛，祈求平安。