國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昌寧苗族服飾傳承人陶美元（吳再忠 攝）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目國(guó)家級(jí)省級(jí)代表性傳承人、云南省勞動(dòng)模范、云南省鄉(xiāng)土人才、首屆“興昌人才獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)摺�…一個(gè)普通的苗族婦女，為何能獲得如此多的榮譽(yù)？她制作的苗族服飾，因何能被選送國(guó)家文化部，并被省、市博物館收藏？走進(jìn)大山深處的苗族村落，走進(jìn)陶美元的真實(shí)生活，答案就在談笑間。

再次走進(jìn)陶美元生活的昌寧縣耈街鄉(xiāng)打平村大龍灘小組，是在她獲得首屆“興昌人才獎(jiǎng)”后，又被公示為省級(jí)勞模候選人時(shí)，春天的核桃樹下，白背報(bào)春綻放著迷人的笑臉，把苗寨妝點(diǎn)得春意盎然。在自家的小院里，陶美元正在做著紡線的準(zhǔn)備，小孫女一邊抱著小狗玩著，一邊盯著奶奶的動(dòng)作看�！搬樇獾奈枵摺�、“苗寨的百靈”的真實(shí)生活，就是這樣簡(jiǎn)單、溫馨、和諧。

“做一套苗族衣服，需要費(fèi)很大功夫，這可是個(gè)累人的活�！碧彰涝�一邊理著手里的麻絲一邊說(shuō)，她現(xiàn)在正在恢復(fù)做一套傳統(tǒng)苗族男裝，逐步把傳統(tǒng)的苗族服飾元素保留下來(lái)。 “這非常難，因?yàn)槲覀兊倪@些服裝，沒(méi)有任何圖案，完全靠人傳人的方式來(lái)傳下來(lái)，要記起每一個(gè)圖案都很難的�！� 陶美元說(shuō)，不管怎么難，自己也會(huì)堅(jiān)持，因?yàn)槿绻�不繡下幾個(gè)“樣子”，很多東西也許就真的失傳。

“我們苗族女人要嫁人，要繡很多東西，只有繡的東西多了，才證明有本事。如果東西少了，就會(huì)被笑話、看不起。”陶美元說(shuō)，苗族到現(xiàn)在還保持著這樣的習(xí)慣，這也為傳承提供了條件。她拿出了自己結(jié)婚時(shí)帶來(lái)的繡品，邊看邊回憶說(shuō)，自己從記事起，就跟隨祖母、母親從種麻到制成衣服全面學(xué)，從永平娘家嫁過(guò)來(lái)后又一直跟著婆婆學(xué)，并多次跟著到云南、貴州、湖南等的苗族地區(qū)走訪，較為全面地掌握了苗族服飾制作中的苗繡技法、色彩搭配、苗繡花紋等技巧和內(nèi)涵。“我結(jié)婚那個(gè)時(shí)候，除繡了一套盛裝外，還繡了15對(duì)飄帶，7個(gè)百褶裙，很多人都羨慕我呢！”她說(shuō)著，似乎又回到了當(dāng)年結(jié)婚時(shí)的場(chǎng)景。

“做我們的服飾，每一個(gè)環(huán)節(jié)都很難，特別是給織布機(jī)穿線等幾個(gè)環(huán)節(jié)，不是隨便一個(gè)人都能掌握。”陶美元說(shuō)，曾經(jīng)一段時(shí)期，因?yàn)榻�止種麻等原因，許多人家紡線機(jī)、織布機(jī)都?jí)牧�，許多關(guān)鍵工藝、關(guān)鍵環(huán)節(jié)都忘記了。好在寨子里有個(gè)今年已80多歲的大媽，無(wú)論是哪個(gè)環(huán)節(jié)都能做好，自己也是跟著這位大媽重學(xué)后，才把最難的織布機(jī)穿線技巧學(xué)會(huì)。她說(shuō)：“現(xiàn)在我們整個(gè)寨子，除了那個(gè)大媽，只有7個(gè)人能穿起線，而且都是50歲以上的人�，F(xiàn)在大媽老了，我們也老了，我準(zhǔn)備從我兒媳婦開始，帶幾個(gè)年輕的出來(lái)。不然只會(huì)繡不會(huì)織，我們的傳承也不完整。”

“現(xiàn)在的年輕人心急，靜不下來(lái)，除了繡以外很多人都不愿意學(xué)。特別是這幾年，十字繡對(duì)苗繡的沖擊很大，很多年輕人認(rèn)為繡了就行，這是因?yàn)閷?duì)我們苗族歷史、文化不了解，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到苗繡和服飾對(duì)我們苗族的重要性�！睂�(duì)于傳承，陶美元感到有些無(wú)奈。她說(shuō)，自己也是從老輩人那里，了解到有關(guān)苗族服飾的歷史傳說(shuō)和內(nèi)涵后才愛(ài)上了苗繡，愛(ài)上了服飾制作�，F(xiàn)在因?yàn)橥饨缥幕瘺_擊厲害，而苗族沒(méi)有文字，只能靠口口相傳，很多苗族特有的文化會(huì)講的人少了，愿聽(tīng)的人少了，這樣下去非常危險(xiǎn)。她表示自己將會(huì)扮演好“講師”角色，在不斷豐富自己的同時(shí)，傳承好知識(shí)和記憶。

“我就希望上級(jí)能幫助我們建一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所，把紡、織、繡、做集中起來(lái)進(jìn)行，大家在一起邊學(xué)邊做，一個(gè)看一個(gè)，傳承起來(lái)就會(huì)容易一些。”她說(shuō)，這幾年來(lái)，她已先后帶徒弟200多人，但較突出只有女兒楊艷和楊學(xué)金、楊發(fā)雙等幾個(gè)。其中楊發(fā)雙是耈街鄉(xiāng)土皮太苗族小學(xué)雙語(yǔ)教師，在學(xué)校建立了昌寧苗族服飾傳承室，開展紡織、刺繡教學(xué)，自行編寫昌寧苗族服飾教材，每年在學(xué)生中開展刺繡比賽。陶美元說(shuō)：“現(xiàn)在的年輕人更聰明，只要能把她們的熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)起來(lái)比我們快得多。如果能有一個(gè)場(chǎng)所，我相信會(huì)有更多的人參與進(jìn)來(lái)。”

除了紡線、織布、刺繡、制衣，陶美元善于演唱苗族小調(diào)和山歌，許多小調(diào)只有她一人能唱，她也因此被稱為“苗山百靈鳥”。幾年來(lái)，陶美元代表傳唱的民間小調(diào)集成的《陶美元演唱昌寧苗族服飾習(xí)俗小調(diào)60首》、《陶美元演唱昌寧苗族服飾十八件套小調(diào)62首》、《陶美元苗族民間故事》等，已成為研究苗族文化的重要依據(jù)。陶美元隨口唱起了一首苗歌，聲音獨(dú)特，小調(diào)韻味別致，信手拈來(lái)，渾然天成。“現(xiàn)在政策真是好，苗家人過(guò)上新生活。”她說(shuō)出歌的意思時(shí)，眼里充滿了對(duì)未來(lái)的希望。

“傳承困難還有一個(gè)重要原因，就是我們織布、刺繡、制衣需要的時(shí)間非常多，而現(xiàn)在產(chǎn)品沒(méi)有銷路，無(wú)法滿足我們養(yǎng)家糊口的需要。包括我自己在內(nèi)，大家都是白天去干活，晚上來(lái)繡來(lái)做�！碧彰涝�說(shuō)，“現(xiàn)在各級(jí)都在重視文化發(fā)展，真心希望上級(jí)能給我們更多的扶持和幫助，讓我們的產(chǎn)品能變成經(jīng)濟(jì)收入，如果能這樣，傳承起來(lái)就會(huì)容易很多�！�