昨日上午，國(guó)家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席儀式。中新社發(fā)廖攀 攝

    中共中央、全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、中央軍委13日上午在南京隆重舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，自古以來(lái)，和平就是人類最持久的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。歷史告訴我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。據(jù)新華社

【談歷史】南京大屠殺是二戰(zhàn)三大慘案之一

    1937年12月13日，侵華日軍制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬(wàn)同胞慘遭殺戮，無(wú)數(shù)婦女遭到蹂躪殘害，無(wú)數(shù)兒童死于非命，三分之一建筑遭到毀壞，大量財(cái)物遭到掠奪。侵華日軍一手制造的這一滅絕人性的大屠殺慘案，是第二次世界大戰(zhàn)史上“三大慘案”之一，是駭人聽聞的反人類罪行，是人類歷史上十分黑暗的一頁(yè)。

    令人感動(dòng)的是，在那些腥風(fēng)血雨的日子里，我們的同胞守望相助、相互支持，眾多國(guó)際友人也冒著風(fēng)險(xiǎn)，以各種方式保護(hù)南京民眾，并記錄下日本侵略者的殘暴行徑。他們中有德國(guó)的約翰·拉貝、丹麥的貝恩哈爾·辛德貝格、美國(guó)的約翰·馬吉等人。對(duì)他們的人道精神和無(wú)畏義舉，中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

    歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改。任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會(huì)答應(yīng)，30萬(wàn)無(wú)辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng)，13億中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng)，世界上一切愛(ài)好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng)。

    【談和平】 美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)和平的危害

    自古以來(lái)，和平就是人類最持久的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

    歷史告訴我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。

    我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，而不是要延續(xù)仇恨。中日兩國(guó)人民應(yīng)該世代友好下去，以史為鑒、面向未來(lái)，共同為人類和平作出貢獻(xiàn)。

    忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。我們不應(yīng)因一個(gè)民族中有少數(shù)軍國(guó)主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)就仇視這個(gè)民族，戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)在少數(shù)軍國(guó)主義分子而不在人民，但人們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行。一切罔顧侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的態(tài)度，一切美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的言論，不論說(shuō)了多少遍，不論說(shuō)得多么冠冕堂皇，都是對(duì)人類和平和正義的危害。對(duì)這些錯(cuò)誤言行，愛(ài)好和平與正義的人們必須高度警惕、堅(jiān)決反對(duì)。

    【談未來(lái)】 “中華民族的發(fā)展前景無(wú)比光明”

    “疑今者，察之古；不知來(lái)者，視之往�！苯�代以后的100多年時(shí)間里，中國(guó)人民無(wú)數(shù)次經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)磨難，更加懂得和平的珍貴。弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道，窮兵黷武不是人類和平之計(jì)。

    此時(shí)此刻，我們要告慰所有在南京大屠殺慘案中不幸罹難的同胞們，告慰所有在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸死難的同胞們，告慰所有在近代以來(lái)中國(guó)抗擊外來(lái)侵略中英勇犧牲的同胞們，告慰所有在為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的偉大斗爭(zhēng)中英勇獻(xiàn)身的同胞們：今天的中國(guó)，已經(jīng)成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國(guó)家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，中國(guó)人民正在意氣風(fēng)發(fā)地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。中華民族的發(fā)展前景無(wú)比光明。

    此時(shí)此刻，中國(guó)人民也要莊嚴(yán)昭告國(guó)際社會(huì)：今天的中國(guó)，是世界和平的堅(jiān)決倡導(dǎo)者和有力捍衛(wèi)者，中國(guó)人民將堅(jiān)定不移維護(hù)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，愿同各國(guó)人民真誠(chéng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的世界而攜手努力！據(jù)新華社

■ 揭秘

    習(xí)近平致謝的國(guó)際友人都是誰(shuí)？

    在昨天的國(guó)家公祭儀式上，習(xí)近平講話時(shí)特別提到3位國(guó)際友人——德國(guó)的約翰·拉貝、丹麥的貝恩哈爾·辛德貝格、美國(guó)的約翰·馬吉都是何許人也？

    約翰·拉貝為25萬(wàn)中國(guó)平民提供避難場(chǎng)所

    約翰·拉貝撰寫了著名的《拉貝日記》。今年3月，習(xí)近平訪問(wèn)德國(guó)期間發(fā)表演講時(shí)，就曾提到約翰·拉貝。

    據(jù)公開報(bào)道，南京大屠殺期間，時(shí)任西門子公司南京分公司經(jīng)理約翰·拉貝和二十幾位外國(guó)人，共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，為大約25萬(wàn)中國(guó)平民提供了暫時(shí)棲身避難的場(chǎng)所，也因此獲得南京的辛德勒的美譽(yù)。拉貝在日記中詳細(xì)記錄了大屠殺內(nèi)情，成為研究這段歷史的重要證據(jù)。

    1996年12月，塵封了六十年的《拉貝日記》由其外孫女萊茵哈特夫人奉獻(xiàn)給世人。

    貝恩哈爾·辛德貝格插國(guó)旗阻日本人進(jìn)難民區(qū)

    1937年冬至1938年春，丹麥人貝恩哈爾·辛德貝格受雇于丹麥?zhǔn)访芩构�司，在南京棲霞地區(qū)的江南水泥廠維護(hù)水泥生產(chǎn)設(shè)備。南京大屠殺期間，辛德貝格與他的德國(guó)同事一起設(shè)立了江南水泥廠難民區(qū)，保護(hù)了約兩萬(wàn)名中國(guó)人，并為南京城內(nèi)從事人道救助的國(guó)際人士提供消息和食品。

    他還將被日軍殘害的中國(guó)人從郊區(qū)送往醫(yī)院，并在廠里建立診療所。為阻止日本人進(jìn)入難民區(qū)，辛德貝格在水泥廠周圍插滿丹麥和德國(guó)國(guó)旗。

    約翰·馬吉炮火中攝錄105分鐘日軍暴行

    1912年，作為一名傳教士，約翰·馬吉被派赴中國(guó)南京挹江門附近的德勝教堂工作。日軍進(jìn)攻南京時(shí)，他冒著生命危險(xiǎn)，舉起了攝像機(jī)。從日軍攻陷南京起，拍攝了4盤放映長(zhǎng)度達(dá)105分鐘的真實(shí)史料。約翰·馬吉的鏡頭中，有日軍瘋狂炮擊南京城的畫面，還有被蹂躪后痛苦萬(wàn)分的婦女，被汽油燒焦的尸體。

    約翰·馬吉拍攝的膠片，于1938年初，由時(shí)任南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)副總干事的美國(guó)人喬治·費(fèi)區(qū)，秘密帶到上海，之后被編輯制作成紀(jì)錄片。

揭秘“國(guó)家公祭鼎”

三足兩耳鼎 東周形制南京造

國(guó)家公祭鼎采用“三足兩耳”的器型，以在安徽壽縣出土的東周時(shí)期用來(lái)祭祀的禮器、最大的圓鼎“楚大鼎”（又稱“鑄客大鼎”）為原型，按等比例放大鑄造，既保存古代青銅器的古樸之美，宏偉壯觀，與侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館現(xiàn)有紀(jì)念碑、和平大鐘、災(zāi)難墻等其他紀(jì)念物相協(xié)調(diào)，又與祝賀、慶典用的“大克鼎”“大盂鼎”“毛公鼎”等器型相區(qū)別。

鼎高1650mm，上外口徑1266mm，內(nèi)口徑1156mm，耳高498mm，足高915mm，底座為高450mm，長(zhǎng)寬各2000mm的黑金沙石。銅質(zhì)的鼎身和底座重2014公斤，石質(zhì)的底座重1213公斤，象征2014年12月13日舉行首次國(guó)家公祭。

該鼎的設(shè)計(jì)還充分凸顯了“南京元素”，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)包括中國(guó)金陵古藝術(shù)青銅研究所、南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院、東南大學(xué)建筑工業(yè)學(xué)院等。據(jù)設(shè)計(jì)者之一、南京藝術(shù)學(xué)院教授鄔烈炎介紹，鼎上頸部和兩耳側(cè)面紋飾以南京市常見綠色植物的枝葉為圖案元素，象征著綠色和平、生命重生；銅質(zhì)底座部分鑄有南京標(biāo)志建筑城墻圖案，象征首次國(guó)家公祭舉辦地；鼎頸部紋飾為傳統(tǒng)雷紋，鼎足上端采用犀角紋，足下端為象腿足形，兩足在前，一足在后，圓睛張目，粗獷有力，象征中華民族在歷史記憶中覺(jué)醒，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。

160字銘文 287字記事

在國(guó)家公祭鼎正面，用駢文體寫成的銘文共160個(gè)字，描述了南京大屠殺給中華民族造成的巨大災(zāi)難和對(duì)遇難同胞的痛悼、祭奠，以及南京大屠殺激發(fā)全民抗戰(zhàn)，中國(guó)人民最終取得勝利的歷程。

鼎的后側(cè)左右兩邊則鑄有記事，共287個(gè)漢字，楷體簡(jiǎn)體字。詳細(xì)記載了立法設(shè)立“國(guó)家公祭日”和舉辦首次國(guó)家公祭的事實(shí)。

設(shè)置國(guó)家公祭鼎的意義

設(shè)置國(guó)家公祭鼎的意義有三。

一是國(guó)家重器體現(xiàn)國(guó)家禮儀。鼎在中國(guó)傳統(tǒng)中是國(guó)家重器，是國(guó)家政權(quán)的象征。首次以國(guó)之名為南京大屠殺死難者舉行國(guó)家公祭儀式，是體現(xiàn)國(guó)家意志的最高規(guī)格的祭祀儀式，以鼎紀(jì)念這一具有歷史意義的事件，有助于突出祭祀主題，營(yíng)造莊重氛圍。

二是鑄鼎記事紀(jì)念國(guó)家公祭。在中國(guó)古代歷史中逢有重大政治和社會(huì)事件，有鑄鼎記事的傳統(tǒng)。設(shè)置國(guó)家公祭鼎紀(jì)念設(shè)立國(guó)家公祭日和舉行首次國(guó)家公祭活動(dòng)兩個(gè)重大歷史事件，符合傳統(tǒng)禮制，更能表達(dá)公祭活動(dòng)銘記歷史、警示未來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義。

三是鑄鼎銘史強(qiáng)化歷史記憶。南京大屠殺是中國(guó)人永遠(yuǎn)無(wú)法忘記的歷史之痛。古之以鼎記事，今之鑄鼎銘史，設(shè)置國(guó)家公祭鼎并永久陳列于侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)，無(wú)論對(duì)歷史記事，還是凝固社會(huì)記憶，都將起到積極作用。