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索瑪花兒為誰開?文藝界專家點評電視劇《索瑪花開》

2018-2-15 16:36| 發(fā)布者: cnxqw| 查看: 39759 |原作者: 盧蕩|來自: 華西都市報

摘要: 《索瑪花開》劇照。 索瑪花年年開放,男人們的月琴把快樂彈響。生命中的日子在歌唱。你看那條寬敞的大道,有人來這里,改變了往日的模樣。有人離開時,閃爍著幸福的淚光……” 當電視劇《索瑪花開》的主題曲唱響,中 ...


    《索瑪花開》劇照。

    索瑪花年年開放,男人們的月琴把快樂彈響。生命中的日子在歌唱。你看那條寬敞的大道,有人來這里,改變了往日的模樣。有人離開時,閃爍著幸福的淚光……”

    當電視劇《索瑪花開》的主題曲唱響,中國作家協(xié)會副主席、著名彝族詩人吉狄馬加創(chuàng)作的這首歌詞,溫暖了無數(shù)電視機前的觀眾。

    11月20日,北京,由中國電視藝術委員會、四川省委宣傳部聯(lián)合主辦的電視劇《索瑪花開》專家研討會從下午一直持續(xù)到晚上。吉狄馬加以及中國文藝評論家協(xié)會名譽主席李準、中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥等多位大家,一并出現(xiàn)在研討會現(xiàn)場。

    《索瑪花開》取材于大涼山彝區(qū),充分展示了大涼山獨具魅力的人文特色和自然生態(tài)環(huán)境。反映了脫貧攻堅主戰(zhàn)場,精準扶貧第一線的真實情況。表達了深度貧困地區(qū)干部群眾脫貧奔康的強烈愿望。抒發(fā)了各民族共同團結進步、共同繁榮發(fā)展的時代風貌。作為我國首部以少數(shù)民族地區(qū)脫貧攻堅為主題的電視劇作品,專家們會給予怎樣的評價?主創(chuàng)團隊又會分享怎樣的故事呢?

    

拍《索瑪花開》

    編劇、導演王偉民:送別的戲讓群眾演員都哭了

    回憶《索瑪花開》的拍攝過程,編劇、導演王偉民說得最多的幾個詞就是感謝、感動、感人。

    比如,當他深入一線對涼山脫貧攻堅的整體現(xiàn)狀進行了解時,基層的那些扶貧干部們就深深感動了他,“那么多默默無聞的80后、90后,他們都是高學歷的年輕人,常年在一線默默無聞地工作,為精準扶貧作出自己的貢獻。我非常受鼓舞,也非常被他們的精神所感染!

    王偉民還說,75天的拍攝過程中,劇組的確遇到了很多困難。比如四川正好是雨季,還曾趕上地震、泥石流的自然災害發(fā)生。但從劇組來說,主創(chuàng)部門都能感受到這部戲的重大意義,大家都能克服重重困難。

    王偉民說:“我們當時請了三百多位當?shù)氐囊妥逖輪T,他們是群眾演員,老百姓。當我們演員開始演戲的時候,在場的這三百多名彝族群眾全部哭了。他們是真哭,是那種撕心裂肺的哭。這也感染到我們劇組全部工作人員,最后我們?nèi)夸粶I下,因為你從這里面能感受到情感。這些群眾演員把這個東西當作真的,他覺得扶貧人帶來的是美好的生活,他們的哭是發(fā)自內(nèi)心的。這些群眾演員不用去調動,他們比我們的專業(yè)演員還好!

    

聽《索瑪花開》

    主題曲詞作者吉狄馬加:電視劇具有很特殊的現(xiàn)實意義

    中國作家協(xié)會副主席吉狄馬加對《索瑪花開》來說,有著非同尋常的意義。首先,這部電視劇的名字就和這位著名彝族詩人有關。

    導演王偉民回憶,這部劇原名《木呷的幸福生活》,但他意識到視點站得不夠高。于是,他開始重新構思劇名。電視劇《彝海結盟》的片尾曲觸發(fā)了他的靈感。吉狄馬加在歌詞中寫著——“索瑪花又開了,不要問這是哪一年?大雁飛過頭頂,不要問這是哪一天?”索瑪花是彝族兄弟對杜鵑花的叫法,也有人說索瑪花正是彝族的象征。王偉民索性將該劇取名為《索瑪花開》。

    《彝海結盟》之后,吉狄馬加再次為《索瑪花開》賦詩作詞。研討會上,吉狄馬加第一句話便是感謝,“首先向大家表示感謝,因為我是涼山彝族人!

    他還提出了一些設問,比如“在涼山這樣一個深度貧困的地方,怎么開展扶貧?”“實際上也是電視劇反映的主題。這部電視劇很重要的一個現(xiàn)實意義就是把我們正在進行的這樣一場向貧困宣戰(zhàn),人類歷史上可以說從未有過的大規(guī)模的消除貧困的斗爭,呈現(xiàn)給全世界。所以,這個電視劇具有很特殊的現(xiàn)實意義!

    “為什么在座的同志對這部電視劇有很高的評價?”對于這個問題,吉狄馬加說,“我覺得最重要的一點,就是在基層一線大量可歌可泣的感人事跡!睂τ凇啊端鳜敾ㄩ_》為什么有這么多人愿意看,很多人還被感動”,他認為,“最重要的一點首先是感動了編劇,感動了演員,感動了導演,感動了所有的創(chuàng)作者!

    

追《索瑪花開》

    懸崖村駐村第一書記帕查有格:看到自己和村民的影子

    帕查有格,涼山州昭覺縣支爾莫鄉(xiāng)阿土列爾村駐村第一書記。而這個村還有一個更廣為人知的名字——懸崖村。

    歷時75天拍攝的這部《索瑪花開》,對帕查有格等涼山人有著怎樣的感觸和啟發(fā)呢?

    帕查有格解讀了自己心中的《索瑪花開》,“‘索瑪’,首先可以說是大涼山的代表,是開在高原上的美麗的花。但它同時也代表了涼山的總體狀況,特別是老涼山彝區(qū)的情況。然后‘花開’,我覺得索瑪之前講的更多的是花這個東西。開怎么開?開的什么?開這個字,花是主體,開更多相當于動詞,其實也代表了脫貧攻堅的成功。”

    帕查有格說,電視劇的每集畫面都很熟悉,“因為很多背景是在我們縣里拍的。更重要的是每個鏡頭都特別漂亮,特別美,都是青山綠水。與之對應的則是更早一點的時候,像去年、前年,貧困程度很深的面貌。整個大的感覺,便是綠水青山如何變成金山銀山?”

    這部劇看到現(xiàn)在,帕查有格其實還有另外一個感受——“我們派駐第一書記的時間,已經(jīng)超過兩年了,是2015年8月在涼山開始的。這部戲有時在我看來,也相當于我們的過程總結。雖然還沒有結束,但我們在看的時候,會看到自己的影子,會看到我們一些村民的影子,我們自己都會不自覺的對號入座!

    評《索瑪花開》

    中國文藝評論家協(xié)會名譽主席李準:索瑪花開經(jīng)得住歷史檢驗

    “《索瑪花開》一定經(jīng)得住歷史的檢驗!”當78歲高齡的中國文藝評論家協(xié)會名譽主席李準給出這句評價時,會場頓時鴉雀無聲!翱础端鳜敾ㄩ_》,確實很開心。”“四川省在脫貧攻堅方面,確實走在了全國的前面。而且四川的文藝創(chuàng)作在和脫貧攻堅同步方面,也走在了全國的前面!

    李準認為,《索瑪花開》從扶貧攻堅方面,從漢族和少數(shù)民族的關系方面,找到了一個不忘初心、牢記使命的切入點。也就是少數(shù)民族的解決貧困問題!按蠹叶贾溃腥A民族是56個民族組成的,每個民族都對中華民族的形成和發(fā)展作出了自己重大的貢獻。但由于種種原因,一些少數(shù)民族一直處在老少邊地區(qū),經(jīng)濟生產(chǎn)生活處于相對不發(fā)達的位置,他們雖然也做了很大努力,但仍然與內(nèi)地、沿海地區(qū)有著明顯差距。如何幫助少數(shù)民族趕上來,這不但是政府的責任,也是每一位共產(chǎn)黨員的責任!

    中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥也認為,“這部電視劇可以說是精準扶貧的生動畫卷,它跟著時代步伐記錄了我們的這個過程”。

    仲呈祥說:“任何作品都不是憑空而降,都是文學家、藝術家對現(xiàn)實,對歷史,對時代提煉的產(chǎn)物。我就知道沒有他們深入到懸崖村,深入到這些精準扶貧的典型當中去,就不會有這個戲。所以,應該承認是我們優(yōu)秀的第一書記率領農(nóng)民精準脫貧的偉大實踐,孕育了《索瑪花開》。反過來講,《索瑪花開》將會回到農(nóng)村群眾當中去產(chǎn)生巨大的反作用。推動精準扶貧的進一步發(fā)展,進一步繁榮。這實際上是生活與藝術的辯證法,也是我們藝術產(chǎn)生的精神力量同社會現(xiàn)實的辯證法。它應該是這樣的!

    華西都市報-封面新聞記者盧蕩


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