為什么明前茶特別貴?近些年,隨著中國社會的轉(zhuǎn)型,整個社會對生活品質(zhì)的追求熱情有增無減,人們對傳統(tǒng)文化的興趣在增加,而茶作為中國傳統(tǒng)文化最重要的載體之一,自然而然的引起了人們的持續(xù)關(guān)注。飲茶也逐漸成為社會精英修身養(yǎng)性的一種方式,他們有時間有實力在茶葉、茶藝、茶道上追求完美和獨特,并藉此彰顯自己的格調(diào)與品味。明前茶,也在這樣的背景下備受追捧。 其實在古代,明前茶是皇家的要求,它要趕在清明節(jié)前送到帝都,供天子祭祀,然后分享于皇室和近臣。 明前茶主要是綠茶及少量的紅茶,像鐵觀音、大紅袍、普洱等不存在明前茶。
都勻毛尖都勻毛尖茶又叫都勻細(xì)毛尖、白毛尖,產(chǎn)于貴州南部的都勻市。據(jù)史料記載,早在明代,都勻產(chǎn)出“魚鉤茶”、“雀舌茶”已列為“貢品”進(jìn)獻(xiàn)朝廷。它以優(yōu)美的外形,獨特的風(fēng)格列為中國名茶珍品之一。暢銷各地,遠(yuǎn)近爭購,惜產(chǎn)少耳。一九八二年評為全國名茶。茶香飄萬里,吸引著中外來客。一九一五年(民國四年),巴拿馬賽會曾得優(yōu)質(zhì)獎,在國際上享有盛譽(yù)。
都勻毛尖茶生產(chǎn)歷史悠久,迄今已五百多年。早在明代就列為上貢之佳品,深受明崇禎皇帝所喜愛,曾賜名為"魚鉤茶"。都勻市氣候溫和,雨量充沛,云霧鐐繞,土壤肥沃,是茶樹生長的好地方。尤其是主產(chǎn)都勻毛尖茶的團(tuán)山、大定兩鄉(xiāng),茶樹多生于峽谷溪澗兩旁,有蒼翠欲滴的常綠針葉與闊葉喬木為其夭然屏障,形成空氣濕潤與多慢射光的優(yōu)良環(huán)境,因而茶樹生長健壯,持嫩期長。明朝御史張鶴樓曾游覽茶區(qū),并作詩云:"云鎮(zhèn)山頭,遠(yuǎn)看輕云密布,茶香蝶舞,似如翠竹蒼松"。生長在自然環(huán)境幽美的本地團(tuán)葉茶樹品種,充分表現(xiàn)出芽葉茸毛多、肥厚柔嫩、發(fā)芽早、持嫩性強(qiáng)的特性,其鮮葉內(nèi)含物豐富,為創(chuàng)造都勻毛尖奠定基礎(chǔ)。
都勻毛尖采用“清明”前后數(shù)天內(nèi)剛長出的一葉或二葉未展開的葉片,要求葉片細(xì)小短薄,嫩綠勻齊。嫩度和長度超標(biāo)準(zhǔn)的,受病蟲害的和色紫的都不能用來制作毛尖茶。都勻毛尖茶 經(jīng)過高溫殺青、低溫揉捻、搓團(tuán)提毫、及時焙干等四道工序精心制作而成。都勻毛尖素以“干茶綠中帶黃,湯色綠中透黃,葉底綠中顯黃”的“三綠三黃”特色著稱。成品毛尖茶芽尖細(xì)呈條索狀,白毫特多,色澤鮮綠,品質(zhì)潤秀,香氣清嫩,滋味醇厚,回味甘甜,在國內(nèi)外市場有盛譽(yù)。其品質(zhì)優(yōu)佳,形可與太湖碧螺春并提,質(zhì)能同信陽毛尖媲美。我國茶葉界著名老前輩莊晚芳教授曾吟詩贊美:"雪芬芳香都勻生,不亞龍井碧螺春,飲罷浮花清鮮味,心曠神怡攻關(guān)靈!
明前茶是什么? 很多愛好喝茶的人認(rèn)為,“明前茶”,指的是清明前所采摘的春茶,時間是三月中旬到每年的清明前;還有“雨前茶”,指的則是谷雨前所采摘的春茶,是每年的清明到谷雨之間的這段時間。不過這樣的認(rèn)識并不準(zhǔn)確。 中國產(chǎn)茶區(qū)域的分布,根據(jù)氣候差異可分為西南茶區(qū)(云南、貴州、四川)、華南茶區(qū)(廣東、廣西、福建、海南、臺灣等)、江北茶區(qū)(河南、山西、山東、皖北、蘇北、鄂北等)和江南茶區(qū)(浙江、江西、蘇南、皖南、鄂南等)。其中江南茶區(qū)年產(chǎn)茶量占全國總產(chǎn)量的2/3。 因為地域差別,各地茶葉上市時間也不一樣。上市最早的是華南茶區(qū)的海南,在1月中下旬,新茶就已經(jīng)上市了。然后,由南往北陸續(xù)開始采制新茶。 四川由于獨特的盆地氣候,成都、雅安茶區(qū)每年春節(jié)前后也能采制新茶。 江南茶區(qū)要比華南、西南茶區(qū)偏北,氣溫回升慢,早春綠茶一般要等到清明前后才開始采摘,而這些茶區(qū)也正是中國主要的綠茶產(chǎn)區(qū),家喻戶曉的西湖龍井、碧螺春、黃山毛峰就產(chǎn)于這些茶區(qū)。所以,現(xiàn)在習(xí)慣說的“明前茶”指的就是這些茶區(qū)的早春茶。如果不在這個范圍內(nèi),就算不上明前茶了。并且,明前茶的主要品類是綠茶及少量的紅茶,而像鐵觀音、大紅袍、普洱等不存在明前茶。 歷朝歷代的明前茶都那么貴嗎? 魏晉時期,飲茶開始興盛,不過那時并沒有春茶的概念,甚至采茶的時間也是在初秋。這與當(dāng)時的喝茶方式直接相關(guān),當(dāng)時的茶還要與其它調(diào)味品一起煮,當(dāng)時有人把飲茶稱為“水厄”(厄,困苦、艱難)。 當(dāng)時的人把茶作為一種藥湯,相信它不僅能治療身體疾病,還能達(dá)到養(yǎng)生的作用。伴隨著魏晉時期玄學(xué)的興起,茶還被賦予了“性儉”的符號,“儉”并不僅僅是因為節(jié)儉,更重要的是約束、限制自身的意思。 后來,信奉佛教的齊武帝為了防止后人用奢侈的方式祭祀自己,便把日常生活中的茶、酒和日常飯菜作為祭品。從此開始,茶成為了國家祭祀中不可缺少的祭品,也為明前茶的崛起,奠定了基礎(chǔ)。 到了唐代,皇家要舉行隆重的清明祭和清明宴,朝廷還設(shè)立貢茶制度,在顧渚(位于浙江湖州)設(shè)貢茶院專制貢茶,并且規(guī)定第一批貢茶要趕上清明祭祖大典,也就是在清明前送到東都洛陽和京城長安。 宋代的貢茶沿襲唐制,但卻把貢培中心轉(zhuǎn)移到建安北苑(福建建甌)。因為北宋正值歷史上的寒冷期,太湖冬天冰封,顧渚貢焙采造的貢茶,不一定能及時在清明前如數(shù)貢到。 清明貢茶制度直接影響到了普通人的生活,唐代文人呂溫在一次上巳飲宴活動中就用茶代替了酒,并寫了一篇《三月三日茶宴序》。經(jīng)過唐宋帝王和文人的追捧,明前茶成為好茶的代名詞。 在這樣的氛圍中,清明成為茶葉生產(chǎn)中一個具有特殊意義的日子。明前茶的地位因為皇家祭祀而迅速上升。 到了明代,由于制茶工藝以及品飲方式的變化,以芽頭為主的明前茶品飲起來,滋味未免有些淡薄。所以到了明朝中后期,雨前茶才是人們品茶的首選。明朝茶人、學(xué)者許次紓在《茶疏》中寫道:“清明太早,立夏太遲,谷雨前后,其時適中。” 到了清代,乾隆皇帝寫道:“茶以清香妙,太新則味未全也!痹谒磥恚髑安璨⒉皇亲詈玫,但是出于祭祀需要,還是貢明前茶。民間也受此影響,清代江西有一首采茶歌,其詞曰:“清明過了谷雨邊,背起包袱走福建!笨芍梢彩怯昵安。 明前茶不僅要求湯綠,味鮮,香氣馥郁,而且還要求形美,最好選用玻璃杯沖泡。 明前茶貴的有沒有道理? 明前茶能賣這么貴,還是有一定理由的: 一、物以稀為貴。清明前,江南茶區(qū)的氣溫普遍較低,通常茶樹在春分時才開始發(fā)芽,在清明前開始采茶,只有差不多10天左右的時間。由于發(fā)芽數(shù)量有限,生長速度較慢,能達(dá)到采摘標(biāo)準(zhǔn)的很少。 通常一個非常嫻熟的采茶工,一天也只能采半斤鮮葉,而4斤鮮葉才能做1斤干茶。最后在經(jīng)過篩選、精制,每斤干茶,其芽頭通常在60000個以上。物以稀為貴,明前茶的價值就這樣體現(xiàn)出來了。 二、營養(yǎng)物豐富。在江南茶區(qū),茶樹冬季長時間處于休眠狀態(tài)。在漫長的冬季,茶樹體內(nèi)的養(yǎng)分得到充分積累。另外,這一時期的茶葉其內(nèi)含物豐富,水浸出物含量高,葉綠素含量也高,尤其是葉綠素A含量較高,因此制成的綠茶色澤綠潤,沖泡后如朵朵蘭花或片片竹葉,視覺觀賞效果好。 明前茶由于芽葉細(xì)嫩,香氣物質(zhì)和氨基酸成分較高,而苦澀為主的茶多酚含量不高,所以喝起來鮮爽可口,但并不耐泡。雨前茶雖不及明前茶那么細(xì)嫩,但由于氣溫已高,芽葉生長相對較快,因此雨前茶往往滋味鮮濃而耐泡。 但不是所有的綠茶都是明前好,現(xiàn)在的顧渚紫筍,采茶的時間最好是在清明后谷雨前,而像六安瓜片這種要開面才能采的品種,要谷雨后小滿前最好。太平猴魁也是要到谷雨后,一芽三葉初展最好。 其實,飲茶更重要的是追求一種平常的心態(tài),一種真誠面對自我的心境,基于此,名品和孤品并非是最好的選擇,而質(zhì)量有保證的好茶葉才是更多茶人的安心首選。 |