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兒女不孝致貧,扶貧干部幫還是不幫?

2018-6-8 16:30| 發(fā)布者: cnxqw| 查看: 25014 |來自: 半月談

摘要: 有的村民將贍養(yǎng)義務(wù)直接“甩鍋”給政府;有的非貧困戶將老人作為爭(zhēng)奪貧困“帽子”的“籌碼”,拒不履行贍養(yǎng)義務(wù) 贍養(yǎng)老人是子女應(yīng)盡之責(zé)。然而,在脫貧攻堅(jiān)的背景下,一些農(nóng)村地區(qū)不贍養(yǎng)老人的情況有上升趨勢(shì): 有 ...

有的村民將贍養(yǎng)義務(wù)直接“甩鍋”給政府;有的非貧困戶將老人作為爭(zhēng)奪貧困“帽子”的“籌碼”,拒不履行贍養(yǎng)義務(wù)

贍養(yǎng)老人是子女應(yīng)盡之責(zé)。然而,在脫貧攻堅(jiān)的背景下,一些農(nóng)村地區(qū)不贍養(yǎng)老人的情況有上升趨勢(shì):

有的村民將贍養(yǎng)義務(wù)直接“甩鍋”給政府;有的非貧困戶將老人作為爭(zhēng)奪貧困“帽子”的“籌碼”,拒不履行贍養(yǎng)義務(wù)。如何對(duì)待這些老人,幫還是不幫,正在成為基層扶貧干部面臨的棘手難題。

資料圖/視覺中國(guó)

扔掉母親還振振有詞

在滇黔桂石漠化集中連片特困地區(qū),當(dāng)?shù)匾环鲐毟刹吭趻鞄痛辶私獾,村里有一位非建檔立卡的老人,依然住在危房中,便前往查看。

“老人住著滿是裂痕的土坯房,身上穿著破爛的衣裳,臉上手上都臟兮兮的,她怎么不是貧困戶?”扶貧干部問。村干部滿臉委屈地解釋:“他兒子在省城的一所高校工作,拿著財(cái)政工資。”

為了求證,該幫扶干部給老人的兒子打了電話!罢媸翘屓藲鈶嵙耍 碑(dāng)這名干部問老人的兒子為什么不好好對(duì)待自己母親時(shí),老人的兒子卻說:“農(nóng)村人衣服穿那么好干什么,住著危房,你們政府難道不應(yīng)該想辦法解決嗎?”弄得在場(chǎng)干部一臉尷尬。

記者調(diào)研發(fā)現(xiàn),更多的情況是,有貧困老人已經(jīng)建檔立卡,但是子女去了外地務(wù)工,多年未回家,也未曾給家里寄錢,不履行贍養(yǎng)義務(wù),導(dǎo)致老人生活困難、脫貧難度大。

更令人驚詫的是,在扶貧政策利好情況下,有個(gè)別村民通過分戶等方式,讓老人變?yōu)樘摷儇毨。部分群眾甚至用衰老的父母作為?zhēng)取貧困戶“帽子”的籌碼,大打悲情牌,爭(zhēng)戴貧困帽。

西部某國(guó)家級(jí)貧困縣一群眾為了讓自己當(dāng)上貧困戶,竟然把年近90歲的母親拉到村委會(huì)辦公樓就走了。

村干部說,按國(guó)家政策,雖然該群眾家庭條件不好,但達(dá)不到建檔立卡標(biāo)準(zhǔn),村里為解決其困難,其母親已被列入“五保戶”,每月均能領(lǐng)取補(bǔ)貼,村里也曾多次向其耐心解釋,但他始終不接受。

資料圖/視覺中國(guó)

幫不幫、扶不扶?

云南省尋甸縣柯渡鎮(zhèn)黨委書記沐金貴說,每次見到幫扶貧困戶生活、精神面貌發(fā)生改變,見到他主動(dòng)打招呼,讓他去家里喝口水,都會(huì)很感動(dòng)。但少部分群眾脫貧內(nèi)生動(dòng)力不足,被多次勸導(dǎo)要贍養(yǎng)老人,仍沒多少改變。

在一些農(nóng)村,有老人與子女共同生活在一起,戶口也未分離,但是子女就是不贍養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人生活困難,甚至對(duì)簿公堂。一些年紀(jì)大的群眾,想著自己年老力衰,已經(jīng)不能給家里作貢獻(xiàn),跟著子女反倒會(huì)給他們添麻煩。

為此,他們選擇獨(dú)自居住,在住房、飲水安全等方面或多或少存在問題。這些都使得當(dāng)?shù)胤鲐毟刹刻幱趦呻y境地:幫扶,不符合政策;不扶,則可能影響脫貧驗(yàn)收工作。

當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)工作持續(xù)深入,五級(jí)書記抓扶貧,干部結(jié)對(duì)幫扶貧困對(duì)象已經(jīng)普遍推行。但有扶貧干部告訴半月談?dòng)浾,有群眾直接?duì)他們說,“你們不來幫忙,不解決貧困,你們也脫不了干系”。

貴州省興仁縣城南街道鷓鴣園村黨支部書記余必麗等基層干部說,部分農(nóng)村子女對(duì)父母沒有盡到贍養(yǎng)義務(wù),對(duì)老人不管不顧,對(duì)此,他們既感到心寒,又感到心累,有些無(wú)能為力。

贍養(yǎng)問題不應(yīng)成為扶貧問題

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。當(dāng)前,妥善解決農(nóng)村贍養(yǎng)問題不僅關(guān)乎倫理道德,更事關(guān)脫貧攻堅(jiān)、共建小康社會(huì),而真正做到“老有所依”“老有所養(yǎng)”,仍須共同關(guān)注和努力。

資料圖/視覺中國(guó)

事實(shí)上,鄉(xiāng)風(fēng)民俗、村規(guī)民約對(duì)村民贍養(yǎng)老人有著重要作用,其約束力不僅是規(guī)則約束,更是道義約束;鶎痈刹拷ㄗh,村(居)民委員會(huì)可將贍養(yǎng)孝敬老人作為村規(guī)民約的重要內(nèi)容,增強(qiáng)村集體對(duì)落實(shí)贍養(yǎng)人責(zé)任的約束力。

“贍養(yǎng)老人是法律和道德的雙重要求!辟F州大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)寧立標(biāo)表示,民法總則、民事訴訟法、老年人權(quán)益保障法等都包含了大量關(guān)于贍養(yǎng)義務(wù)的規(guī)定。對(duì)不贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象不僅要進(jìn)行道德譴責(zé),還要用法律進(jìn)行懲處。

此外,基層干部提出,需反思有關(guān)扶貧政策的漏洞和短板,通過更加精細(xì)化地開展各項(xiàng)服務(wù),尤其是做好群眾思想工作,確保扶貧對(duì)象更加精準(zhǔn),促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣更加良善。

來源|半月談


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