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羅開禮優(yōu)秀家風(fēng):明朝狀元羅倫家書原文

2019-1-25 17:48| 發(fā)布者: cnxqw| 查看: 53724 |來自: 盛世湘黔網(wǎng)

摘要: 家書原文 列位叔父,列位兄長: 別后想得安康?倫別無他囑,為人祖宗父兄者,惟愿有好子弟。所以有好子弟者,非好田宅,好衣服,好官爵,一時夸耀閭里者也。謂有好名節(jié),與日月爭光,與山岳爭重,與霄垠爭久,足以安 ...
    家書原文

     列位叔父,列位兄長:

      別后想得安康?倫別無他囑,為人祖宗父兄者,惟愿有好子弟。所以有好子弟者,非好田宅,好衣服,好官爵,一時夸耀閭里者也。謂有好名節(jié),與日月爭光,與山岳爭重,與霄垠爭久,足以安國家,足以風(fēng)四方,足以奠蒼生,足以垂后世。如汴之歐陽修,如南渡①之文丞相②者是也。若只求飽溫,習(xí)勢利,如前所云,則所謂惡子弟,非好子弟也。此等子弟,在家未仕也,足以辱祖宗,殃子孫,害身家;出而仕也,足以污朝廷,禍天下,負(fù)后世,甚至子孫有不敢認(rèn)。如宋之蔡京③、秦檜④,此豈父兄祖宗之所愿哉!想其勢焰宦爵富貴,豈止如今日鄉(xiāng)里中一二前輩也!而今日安在哉?

      然所謂好子弟者,亦在父兄子侄成就之耳。人才之盛,鄉(xiāng)黨為最。然非父兄?jǐn)≈,則子孫喪之,取譏天下,貽笑后世,甚可惡也,載之史書,使后世之明君賢主,輕棄南人未必不由此也。但愿叔父聽之,子侄戒之,其慫成我做天地間一個完人。

     蓋未有治國不由齊家,家不齊而求治國,無此理也。何謂齊家,不爭田地,不占山林,不尚爭斗,不肆強(qiáng)梁,不敗鄉(xiāng)里,不陵宗族,不擾官府,不尚奢侈,弟讓其兄,侄讓其叔,婦敬其夫,奴恭其主。只要認(rèn)得一忍字,一讓字,便齊得家也。其要在子弟讀書與禮讓。若不聽吾言,譬如爭一畝田,占一畝住基,兩邊不讓,或致人命,或告官府,或集親戚,所損甚大。若以此費(fèi)購置前物,所費(fèi)幾倍,或曰住基無賣,此又愚也。其所以為此計(jì)者,不過遺自己之子耳。父母之心,愛子孫一也。今奪吾父母之子,以與自己之子,甚非我父母之心也。父母雖不在,逆其心,則逆天理也,安知吾子孫不如今日之爭哉!凡事皆比類也,而此事尤切,故特言之。

      今后若有田地事物不明,只許自家明白,不許擾及官府。我若不仕,尤當(dāng)守此言也。其余取債之屬,民甚貧窮可憫,自己少用一分,便積得一分德,奴仆放橫,不可放起。自今以后,無片言只字經(jīng)動府縣方好。不然,外人指議,此人要做好人,不能齊家,世間安有此等好人哉?由此得禍,不可知也。

     兼我在此,國事日在心懷,仲淹⑤做秀才時,便以天下為己任,況今日乎?進(jìn)退得失,有義有命,吾心視之,已如孤云野鶴⑥,脫灑無系,自古壞事,皆是愛官職底人,弄得狼狽了脫,便根本不安,枝葉安得保乎?戒之!戒之!使我以區(qū)區(qū)官勢來齊家,不以禮義相告,便成下等人了。但中間有等無知子弟,與不才奴仆,弄出事來,則須治之以官耳。叔父須戒之,慎勿以吾言為迂也!


注 釋

      ① 南渡:指南宋。公元1127年,北宋被金所滅,宋欽宗的弟弟趙構(gòu)逃往南方,遷都于臨安(今杭州),史稱南宋,趙構(gòu)被推舉為皇帝,史稱宋高宗。成千上萬的中原官員及民眾像潮水一樣向南逃亡,史稱“南渡”。

      ② 文丞相:即文天祥(1236-1283),字履善,又字宋瑞,自號文山、浮休道人,吉州廬陵(今江西吉安市)人。南宋理宗寶祐四年(1256年)狀元,官至右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判,被扣留。后脫險(xiǎn)南歸,堅(jiān)持抗元。南宋衛(wèi)王趙昺祥興元年(1278年)兵敗被俘,在獄中堅(jiān)持斗爭三年多,后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》《指南錄》《正氣歌》等。

       ③ 蔡京(1047—1126):字元長,狀元出身,先后四次出任宰相,以貪瀆聞名。

       ④ 秦檜(1090-1155):字會之,歷史上著名奸臣,兩任宰相,因以“莫須有”的罪名處死岳飛而遭受后人的唾罵。

        ⑤ 仲淹:即范仲淹(989-1052年),字希文,北宋著名的政治家、文學(xué)家,世稱“范文正公”。散文、詩、詞均有名篇傳世,如散文《岳陽樓記》,其中“不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”均為千古名句。

        ⑥ 孤云野鶴:單一飄蕩的浮云,四處飛翔的仙鶴。指閑散自在,不求名利的人。

延伸閱讀

      羅倫(1431—1478),字應(yīng)魁,又字彝正,號一峰,明代狀元,江西吉安永豐縣人。家貧好學(xué),樵牧挾書,誦讀不輟。十四歲即授徒于鄉(xiāng),以資養(yǎng)親。成化二年(1466)會試,對策萬言,指切時弊,提拔為進(jìn)士第一名,授官翰林院修撰,名震京都。后因勸阻大學(xué)士李賢在丁憂期間出仕,反受李賢參劾,被貶職到福建任市舶司副提舉,直到李賢死后,才得復(fù)職。兩年后,稱病辭官,隱避家鄉(xiāng),躬耕不出。于家鄉(xiāng)金牛山授徒講學(xué),四方從學(xué)者甚眾。又與胡居仁、張?jiān)、婁諒等于戈陽圭峰、余干?yīng)天寺等地講學(xué),開明代書院會講之先聲。學(xué)術(shù)上篤守宋儒為學(xué)之途徑,重修身持己,尤以經(jīng)學(xué)為務(wù)。為文有剛毅之氣,詩作磊落不凡,著有《一峰集》等。

羅倫詩作:

        和緝熙留別

        甲子流年又幾春,東風(fēng)初散馬蹄頻。

         自憐白發(fā)添明鏡,悵望青天入暮云。

         寒日臥龍遲遠(yuǎn)夢,冷花幽鶴伴芳辰。

         相逢且盡樽前酒,無那滄波欲送人。

路過

雷人

握手

鮮花

雞蛋

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