據(jù)悉，江西省近日公布第六批684處（含現(xiàn)有江西省文物保護單位合并的項目1處）省級文物保護單位的建設控制地帶，為這些文保單位劃定“保護圈”。南宋末年民族英雄羅開禮練兵水寨——江西永豐水心村河圍寺水寨被列為省文保單位。 據(jù)悉，此次劃定“保護圈”的文物保護單位主要包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等五類，其中，古遺址44處，古墓葬26處，古建筑216處，石窟寺及石刻12處，近現(xiàn)代重要史跡代表性建筑383處。今后這些文保單位的保護范圍內不得進行其他建設工程或者爆破、鉆探、挖掘等作業(yè)。
據(jù)了解，江西省是歷史文物大省、革命文物強省，文物資源非常豐富。保護利用好這份珍貴的文化遺產(chǎn)，對開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，堅定文化自信，提升江西文化底蘊，促進全省經(jīng)濟社會發(fā)展均有重要意義。
河圍寺水寨遺址
河圍寺遺址，位于永豐縣瑤田鎮(zhèn)水田村以東的500米，為永豐抗元英雄羅開禮修建的練兵水寨遺址，水寨為圓形，面積約15000平方米，四周為夯土城墻，現(xiàn)存高約1.5米，土城外周圍為環(huán)形護城河，寬約60米，深約3米，保存完整。水寨中心還發(fā)現(xiàn)了后人為紀念文天祥、羅開禮而修建的大忠祠遺址。
河圍寺四面環(huán)水，門口深藏在綠樹從中。 700多年前，羅開禮平地起湖在這里建成的練兵水寨，早已沒有了刀槍劍戟的打殺聲。
中間綠樹叢中隱藏著河圍寺 河圍寺很簡陋，只有一個殿堂，卻供奉三世佛釋迦摩尼佛、迦葉和阿難；文殊菩薩、普賢菩薩 觀音菩薩，地藏菩薩、十八羅漢等。還供奉文圣孔子、武圣關羽以及壽星與財神，身穿戰(zhàn)甲、外披長袍的水心先生羅開禮雕像排列最后。
據(jù)說來到寺中的虔誠信教香客們，也不忘在先生像前鞠躬叩拜。 河圍寺不對外開放，也無僧人主持，主要由村里、族里虔誠的善男信女管理著。
史料有載，羅開禮字正甫，號“水心先生”。生宋慶元庚申（公元1200年）十月初十未時。登淳辛丑進士，知歸安縣事，升國子直學，尋推大理寺評事，贈奉直大夫。按照時間推算，景炎元年時，羅開禮已經(jīng)是76歲的白發(fā)老人，只有40歲的文天祥當時請他出山時，老人沒有推辭，毅然應允。他究竟是一個怎樣的人？永豐縣博物館歐陽勇館長是唐宋八大家之一歐陽修的35世嫡孫,他認為：當時羅開禮過起了隱退的生活，已經(jīng)不在仕位上了，但還在做儒學教授，“難得的是，此人對南宋王朝懷有忠心，受儒家思想影響較深，且具有俠義精神，在當?shù)氐赂咄�，文天祥一向他發(fā)出號召，他就積極響應，出任永豐知縣，變賣了家產(chǎn)，召集族人開始練兵�！�
羅開禮，字正甫，號水心，公元1271年即南宋咸淳七年中進士，被授武岡軍教授。次年秋，蒙古軍進兵江南，南宋王朝危在旦夕。公元1275年(南宋德祐元年)，時任右丞相的文天祥為激勵各地豪杰共赴國難，從贛州經(jīng)吉安來到永豐，在今屬瑤田鎮(zhèn)的水心村“河圍寺”會見羅開禮，在文天祥的感召下，羅開禮當即表示：棄任武岡軍教授，傾其家資，募養(yǎng)義兵，追隨文天祥抗元。南宋景炎 二年(1277年)七月，羅開禮奉旨出師吉贛，大敗元軍，進駐永豐，并出任永豐知縣兼招撫使。八月，元軍元帥李恒率騎兵5萬直奔興國，導致文天祥兵敗空坑(永豐南部)。另一主力攻打永豐，又使羅開禮戰(zhàn)敗被俘，被押往吉州(今吉安市)。羅開禮在獄中堅貞不屈，題詩一首：“此身斷不望生還，留得芳名在世間，大地盡為胡染血，好藏吾骨首陽山�！彼^食八天而卒于獄中，享年80歲。 文天祥聞此噩耗，親自來到羅開禮家鄉(xiāng)水心村披麻戴孝，并作《祭招撫使羅水心先生文》，哭祭曰：“江西義士勤王者眾，未有如公之勁氣詆胡，奮起死節(jié)，捐軀就義，若風霆日星，忠烈偉哉”。 噩耗傳至瑤田，家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親放聲慟哭，嗣后，又在河圍寺內建大忠祠堂，以表示對羅開禮的敬仰之情。 |
貴公網(wǎng)安備 52010302001891號
國家信息產(chǎn)業(yè)部備案：黔ICP備19009883號-1
此站由 城網(wǎng)中國 制作與維護
