“

    5月15日，亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)在國(guó)家會(huì)議中心拉開(kāi)帷幕，亞洲47個(gè)國(guó)家以及域外其他國(guó)家共2000多名代表參加了此次外交盛會(huì)。作為一名長(zhǎng)期致力于中日傳統(tǒng)文化交流的學(xué)者，靳飛認(rèn)為，亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)培養(yǎng)了文明之間新的默契，中日文明交流正同亞洲各文明交流一起邁向新的篇章。

     本文系南方日?qǐng)?bào)記者對(duì)盤(pán)古智庫(kù)學(xué)術(shù)委員、日中傳統(tǒng)藝術(shù)交流促進(jìn)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)、北京戲曲評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)靳飛的專(zhuān)訪(fǎng)。

”

大會(huì)搭建溝通橋梁

       南方日?qǐng)?bào)：您如何看待此次亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)的舉行，您對(duì)大會(huì)有著怎樣的期待?

     靳飛：亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)是一次人與人、文明與文明之間交流的大會(huì)。我認(rèn)為這樣的大會(huì)對(duì)于亞洲各個(gè)文明都十分必要，能讓交流更加深入、議題更加多元。

    亞洲國(guó)家、地區(qū)之間是鄰居，數(shù)千年來(lái)，我們這些鄰居之間有著長(zhǎng)期的友好互動(dòng)。科技的進(jìn)步增進(jìn)了人的認(rèn)識(shí)，各國(guó)都意識(shí)到彼此之間是休戚與共的關(guān)系。在民生、環(huán)境、和平穩(wěn)定等話(huà)題上，我國(guó)同亞洲國(guó)家、地區(qū)之間是自然而然的利益共同體。以此次大會(huì)為契機(jī)，希望各國(guó)和地區(qū)之間能搭建更為穩(wěn)固的溝通橋梁，希望此次大會(huì)能夠讓亞洲文明培養(yǎng)出新的默契。

      南方日?qǐng)?bào)：作為一名分別在中日兩國(guó)長(zhǎng)期生活的學(xué)者，您能否談?wù)勀鷮?duì)“文明交流互鑒”這個(gè)議題的個(gè)人體會(huì)?

   靳飛：人類(lèi)日常生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)，都離不開(kāi)文明之間交流互鑒的成果。數(shù)千年來(lái)，盡管人們生活在不同的地區(qū)，有著不一樣的文化，但都要一起面對(duì)自然，解決繁衍生息面臨的共同問(wèn)題。

       我在北京胡同里長(zhǎng)大，大家餐餐吃飯都喜歡跟鄰居換換口味、比比手藝。

     在我看來(lái)，樂(lè)于分享、美美與共是人的本性。特別是對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，中國(guó)人念《源氏物語(yǔ)》，日本人念《論語(yǔ)》，雙方看到自己的文化被人接受，都會(huì)感到高興。無(wú)論是亞洲文明還是東西方文明之間，這種共享意識(shí)是從未消失的。

   亞洲各國(guó)文明之間有共性也有差異。我們盡管思考的方式、角度不一樣，但是追求真理的愿望是一樣的。推而廣之，亞洲文明同世界其他地區(qū)的文明之間也是在不斷交流互鑒當(dāng)中�，F(xiàn)代社會(huì)，諸如科學(xué)、倫理等議題，需要不同文明之間獨(dú)有的解決辦法同其它辦法相融合，才能形成最好的解決方案。各國(guó)、各地區(qū)文化之間合作起來(lái)，將更客觀、更全面地看待世界和人類(lèi)的關(guān)系。

傳統(tǒng)藝術(shù)是各國(guó)文化溝通紐帶

    南方日?qǐng)?bào)：您促成的中日合作版《牡丹亭》《楊貴妃》，在國(guó)內(nèi)外有著很高的知名度。您認(rèn)為戲劇等傳統(tǒng)藝術(shù)在亞洲文明交流中起到了怎樣的作用?

      靳飛：我認(rèn)為，傳統(tǒng)藝術(shù)是各國(guó)文化之間溝通的橋梁、紐帶。

   戲劇等傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)在于，它突破了亞洲文明互相交流時(shí)語(yǔ)言不通造成的隔閡，用情節(jié)、動(dòng)作等富有表現(xiàn)力的形式，將本國(guó)文化的內(nèi)涵傳播出去。

     傳統(tǒng)藝術(shù)的另一特點(diǎn)是，它往往是一個(gè)國(guó)家、地區(qū)在幾百年、上千年間生活習(xí)慣的沉淀。2008年，我與日本歌舞伎演員坂東玉三郎合作籌備、由坂東玉三郎主演的中國(guó)傳統(tǒng)昆曲劇目《牡丹亭》在日本京都首演，讓日本觀眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。戲劇是“老百姓的藝術(shù)”，老百姓的傳統(tǒng)生活方式都融合在戲劇中了，觀眾觀看其它國(guó)家的戲劇藝術(shù)，就能對(duì)這個(gè)國(guó)家的文化生活有很好的了解。

      南方日?qǐng)?bào)：在長(zhǎng)期促進(jìn)中日傳統(tǒng)藝術(shù)交流的過(guò)程中，您有哪些體會(huì)，對(duì)亞洲各國(guó)文化之間的交流有什么建議?

    靳飛：為更好同其他國(guó)家的文化相交流，首先要拋棄成見(jiàn)，跨越文字的禁錮，重視親身體驗(yàn)和人與人之間的互動(dòng)。上個(gè)世紀(jì)，我在前往日本前，是學(xué)中國(guó)古典文學(xué)的，對(duì)日本的了解幾乎為零。我發(fā)現(xiàn)，盡管中日兩國(guó)都用漢字，詞匯含義差距卻很大。幸好我找到戲劇作為了解日本文化的窗口，讓我能通過(guò)親身體會(huì)更好地了解日本。

    我從戲劇中得到的另一個(gè)收獲是，不同國(guó)家的文化交流要在相互尊重、平等相待的基礎(chǔ)上多多嘗試溝通。在2010年的上海世博會(huì)上，我籌劃了中日傳統(tǒng)戲劇的能樂(lè)、歌舞伎、京劇、昆曲同臺(tái)演出。由于中日兩國(guó)文化在傳統(tǒng)謝幕方式上的不同，觀眾和演員出現(xiàn)了一些分歧。在多次溝通后，我建議脫下戲服、摘下面具，穿上西服謝幕，獲得了演員的理解和觀眾的喝彩。我認(rèn)為，亞洲各國(guó)文化交流之間的分歧是常見(jiàn)的，只要加強(qiáng)溝通，一定能促成彼此理解。

     文明間交流要重視理解和體諒

      南方日?qǐng)?bào)：您長(zhǎng)期從事中日傳統(tǒng)藝術(shù)交流工作。您認(rèn)為當(dāng)代中日文化之間的關(guān)系是怎樣的?

     靳飛：中日文化交流的優(yōu)勢(shì)在于，兩千年來(lái)兩個(gè)國(guó)家之間在文化上長(zhǎng)期密切聯(lián)系，兩國(guó)的前輩為我們創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種溝通的基礎(chǔ)放到世界范圍內(nèi)看也是獨(dú)一無(wú)二的。

   中日文化雖然部分同源，卻向著不同的方向不斷發(fā)展。中日雙方在互相交流時(shí)，要重視和而不同。在當(dāng)代，日本對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多，對(duì)現(xiàn)代文化了解少;而中國(guó)對(duì)日本文化的了解則恰好相反。我認(rèn)為，當(dāng)代對(duì)中日兩國(guó)來(lái)說(shuō)，都是重新發(fā)現(xiàn)對(duì)方的良機(jī)。此外，當(dāng)代中日文化交流最大的進(jìn)步，在于雙方實(shí)現(xiàn)了平等交流。現(xiàn)在，中日兩國(guó)人民到對(duì)方國(guó)家旅游、工作越來(lái)越方便，增進(jìn)了雙方互相理解的便利性。

      南方日?qǐng)?bào)：中日文化聯(lián)系緊密，也有許多差異。以中日文化為例，您認(rèn)為亞洲文明之間怎樣才能與時(shí)俱進(jìn)實(shí)現(xiàn)更好的交流?

    靳飛：在亞洲文明中，中國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)家曾有一個(gè)共同的文化基礎(chǔ)，但隨著時(shí)代的發(fā)展，舊的文化基礎(chǔ)不斷分化，新的文化基礎(chǔ)漸漸形成。

   在我從事中日傳統(tǒng)藝術(shù)交流促進(jìn)的工作中，經(jīng)常出現(xiàn)兩國(guó)文化工作者由于缺乏理解或過(guò)度理解，造成好意被誤解、親近被誤會(huì)。因此，我認(rèn)為在亞洲文明之間的交流中，要首先重視理解、體諒，重視雙方之間的差異，采取更為寬容的標(biāo)準(zhǔn)。

      未來(lái)亞洲文明之間的關(guān)系一定會(huì)越來(lái)越好，但美好的未來(lái)需要我們今天做更多地努力�！�